自然分娩出來的嬰兒看上去皺巴巴，需要等幾天才會變成正常模樣。
在父母看來，隻要不是模樣太奇特，或是父母有精神疾病，自家的孩子肯定是怎麼都覺得好看。
“你什麼時候離開？”阿嬌問道。
樓令沒有過多扭捏，說道：“君上在秋收之後會發出征召令。大軍集結過來，不會超過一個月，應該就要出征了。”
阿嬌點了點頭，說道：“挺好的。”
老樓家算上阿嬌自己生的兒子，一共有了四個孩子。
庶出的二男一女出生間隔時間比較短，他們比嫡長子大六個月左右。
以當代習俗和規則，阿嬌是所有孩子的母親，自然不會對樓令說一句“你有後了”之類的話，要不然就是對整個家族的不負責。
當然了，阿嬌不可能對所有孩子一視同仁，同時也不用裝得視如己出，原因是嫡出與庶出本身的差彆就擺在那裡。
如果阿嬌真的對所有孩子都一樣，講實話對整個家族才是災難。
很多本來沒有希望的人，由於長輩給予了他們錯誤的認知，使之出現了幻想，沒亂子也要出亂子了。
阿嬌剛要說話，幾個人進來了。
來的是伊姬、霞姬和薇姬，她們都抱著自己的孩子，進來也不說話，走到房屋左側的炕上坐下。
樓令下意識走到離得遠的窗戶，查看到有開出小小的空隙通風，轉身瞅了幾眼用來擋風的屏風，重新走到阿嬌床邊。
諸夏講究剛剛分娩完的婦人不能吹風，並且不能用水洗澡，類似的習俗不知道是什麼時候開始有，總之是傳了下來。
隻不過，房間還是要保持通風，隻是要注意溫度以及不能讓風吹到產婦或嬰兒。
現代的人，很多總說白種女人或黑種女人沒那麼多講究一樣活得好好的，不見其種族滅絕，嫌棄黃種……或者說中華文明圈的婦人瞎講究。
然而，他們明知道人種不同卻非得說那些閒話，擺明就是為了找毛病而找毛病。
一個文明傳續了幾千年的習俗或做法，總歸會有它的用處。
用科學的方法來解釋，各個不同膚色的人種，真的就是存在其差異，從膚色到生理等各方麵，最為明顯的就是黃種人老得慢以及白種人老得快。
樓令看到嫡長子汲取乳汁都能夠睡著，莞爾了一下下。
有些嬰兒確實很懶，出生都不帶吃奶，需要用各種方法才有用；有的嬰兒卻是不一樣，出生之後就知道趕快汲取營養，讓睡還不肯呢。
阿嬌小心翼翼地扶著孩子的後腦勺再放到身側，旁邊的侍女全程緊張兮兮，等孩子被放好才退到一邊站好。
這時，樓令已經走到了左側的炕邊。
三個媵儘可能地將懷中的孩子展示出來，三個孩子用烏溜溜的眼睛盯著樓令在看。
樓令逗逗這個，再逗逗那個，逗得嬰兒“咯咯”直笑。
怎麼不怕把剛睡的嫡長子吵醒？這是沒有照顧過孩子的人才會有的錯覺。
剛出生一天的嬰兒隻要睡著，除非是極其大的噪音，或是足夠尖銳的聲音，正常音量根本無法將睡夢中的嬰兒吵醒。
稍微有動靜就會被吵醒，需要過上一周左右的時間，再然後就是進入到嬰兒隨時隨地可能鬨騰的階段。