在“世祿世卿”的時代，家族的發展不用過多操心，手中有權的人自然會出現精神上的追求。
自從管夷吾給世人樹立起榜樣之後，追求不朽成了各國權貴的目標。
不朽又分為三不朽，分為：立功、立德、立言。
追求“不朽”風潮的出現，其實對有追求的那些人以及世人來說，無疑是一個很好的現象。
因為想追求“不朽”就不能為人太糟糕，要在凡事上麵來約束自己，不就減少了有權帶來的各種為所欲為了嗎？
有資格追求“不朽的人挺多，到目前為止公認的也就一名管夷吾。
至於薑子牙？他沒有成為一國之君的話，其實也是完成了“三不朽”的偉業，成為一國之君後就自動放棄了。
畢竟，雖然沒有老子說那一句“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王”的話，但是相似的理念卻早在諸夏文明存在了。
什麼好處都占了，受國之垢不是應該的事情嗎？
既然已經有那樣的地位，再搶臣下能夠獲得的最高成就，不太好吧！
在整個春秋的曆史之中，除卻真心黑不動的管夷吾之外，齊國沒有其餘人被公認獲得“三不朽”的成就。要不要猜一猜為什麼會那樣？從魯國會尋找到答案。
俺打不過你，還不能嘴炮你？
是，俺就是打不過你，但是能黑你！
後世並稱的齊魯大地，遠古時代就是這般的相愛相殺。
“齊國拒絕了調停，並承認無罪討伐魯國。既然齊國都那麼承認，我們一定是正義的一方！”
郤克召喚其餘卿大夫，對他們那樣下總結。
其實，找到合理介入戰爭的借口，真的無比重要。
一方麵給自己催眠：俺一定是正義的！
另一方麵告訴世人與後代：俺並不好侵略，完全是被逼動武。
春秋時代的可愛之處也正是這般。
到戰國之後基本不要臉了，可以隨意開啟國戰，甚至明明白白公諸於世：俺純粹就是要欺負弱小，使用戰爭手段削弱對手，再來壯大自己。
能夠看出郤克比較興奮，迫不及待地想要暴打齊國一頓。
在當夜，郤克派人前去會知高固，邀請明天兩軍列陣而戰。
也是在同一夜，高固給了郤克答複：“你要戰，便作戰！”
兩軍的主將在信使的來回奔波中完成了使用文字的罵戰，到最後罵出了火氣，揚言要摘掉對方的腦袋。
郤克掰斷了手裡的竹簡，惡狠狠地對樓令吩咐道：“明日，一箭射死他！”
恰好在場的旬庚用眼神示意樓令彆答應。
射死齊軍的主將？這件事情不說能不能辦到，真的將之射死，樓令就要成了高氏的死敵。
如果樓氏不在乎高氏的報複，射死也就射死了。
現在的問題是什麼？哪怕樓令是為國征戰的情況下射死高固，同時是因為郤克的吩咐，搞不好到最後樓令會被丟出去讓齊國和高氏出氣。
這種事情有先例，並且不止一次，好些還是本國公族重臣。
樓令很直白地對郤克說道：“如果是中軍將的命令，令會遵從。隻是請中軍將事後照顧樓氏。”
郤克呼吸一窒，重新恢複呼吸之後，擺著手說道：“你隻當是氣話。”
這才是有點像是長輩的樣子。
要是郤克讓樓令大膽去乾，承諾事後會照顧樓氏，跟老曹家那位屢屢對部下說一句“借汝頭顱一用”就沒有什麼區彆了。
旬庚臉色先是發怔，隨後有點慚愧地想道：“好應對啊。”
剛才樓令摸不吭聲和答應下來都不對，表示會遵命卻讓郤克照顧樓氏，明顯才是最正確的應對方式。
當然也有風險，要是郤克答應照顧樓氏，可就要讓樓令哽住了。
一夜沒有完全過完的淩晨時分，軍營的大多數人被喊醒，該造飯的人去忙碌，其餘人洗漱之後進入到檢查武器裝備的狀態。
晉軍在醜時四刻開始造飯。
齊軍那邊晚了晉軍一刻多鐘的樣子。
衛軍卻是最晚有動作。
醒來又做好了出戰準備的樓令，他趁著所有空閒來到營盤邊緣位置，遠遠地了望著齊軍的營地。
好幾萬人需要吃飯，並不是軍隊的夥夫一塊做，其實是“大夫”、“士”、“徒”的隨從負責做飯，以至於三個營地的做飯區火光衝天，同時到處彌漫著煙火氣。
因為不是軍隊負責夥食的關係，每一個人吃的東西不可能一樣，家裡富裕的就吃好一些，條件差就光啃豆飯了。
樓令端著自己的朝食來到郤克的營帳，進去的時候恰好是郤克醒來正在梳洗。
“等一下給令一隻羊腿。”郤克對鄭丘緩進行吩咐。
鄭丘緩趕緊應了下來。
樓令放下手裡的用餐工具，叉手為禮，道：“謝中軍將。”
郤克擺了擺手，回到後帳去穿衣服。
優待自己的馭手和車右，其實是每一名有資格擔任戰車主將該做的事情，不懂這麼做的人，等於一點不在乎自己的性命安危。