如果樓令知道杞國公室想跟自己認親戚，講實話會是歡迎的態度。
彆看杞國弱小，他們卻是一個很古老的國家，追溯血脈亦是無比高貴，甚至比周王室要高貴許多。
而夏朝跟周朝中間隔著一個商朝，等於周朝對夏朝不帶什麼仇恨，再有大禹治水的光環在那裡頂著，不是死仇的話，沒有人願意去得罪血統這般高貴的人，不然就是打全體諸侯與貴族的臉。
當然了，杞國是在商朝時期建立。
當時作為天下共主的殷商之主，他也是秉承“存亡絕續”的理念容納了夏朝後裔的姒姓諸侯，其中就包括杞國。
到了周朝時期搞出“三恪”的格局，杞國便是作為“三恪”之一。
所以了，看上去弱小的杞國，他們的政治地位其實並不低。
樓令當然知道杞國是姒姓國家，同時也知道杞國的政治地位，隻是哪裡能夠想到杞君姑容想跟自己拉親戚呢。
一陣號角聲打斷了眾人的社交。
諸夏諸多樂器之中自然存在號角，隻是並非遊牧族裔的款式，一般就是一種銅製的長號，吹起來聲音十分的雄厚且綿長。
那是一個信號，代表會盟要正式開始了。
各個諸侯國的貴族先從座位站起來，隨後便是一國之君。
那些一國之君走到會盟台上下台階的邊沿，互相進行見禮。
晉君獳肯定是這一次會盟的盟主，率先從台階走下去，身後跟著一眾諸侯。
來到下方，早有一頭被牽著等候，晉君獳走過去接好了韁繩，拉出去一段，幾名甲士將牛固定好，然後晉君獳抽出戰劍就往牛的脖子捅進去。
這個過程叫“殺牲”。
會盟就是有這麼一個過程，宰殺牲口的人一定是盟主，割掉牛雙耳的人也會是盟主。
因此，諸侯會盟的盟主也稱為：執牛耳者。
牛血先是狂飆，隨後變成流淌，底下有專門準備的盆子會接住牛血。
等一下還會有人對牛進行斬首，稍微處理之後放在盤子，等著在祭祀階段作為“犧牲”。
晉君獳不止一次曆經過相同的事情，其實在繼位之後也專門練過怎麼進行殺牲，不會搞得渾身都是牛血。
在“殺牲”這個儀式結束後，進入到晉君獳念祝詞的階段。
其實沒有太大的變化，晉君獳高舉尊王攘夷大旗，開始對楚國的諸多暴行展開譴責。
進入到晉國與楚國爭霸的階段，隻要是晉國主持會盟，每一次都要對楚國進行譴責，念得詞句幾乎都不帶變化的。
由於詞句少有變化的關係，多次參加會盟的人，他們都能將內容給背出來，導致晉君獳在認真念，好多人卻是在走神。
隨後，晉君獳帶著會盟的諸侯進行歃血。
那並不是眾諸侯咬破手指，或是用利器割開手掌，再將血滴到哪個盛放皿具裡麵。
其實就是眾諸侯去沾了牛血，抹在嘴唇與臉頰兩邊，再一同發表事先約定好的誓言。
樓令已經不是第一次看會盟的舉行，他第一次看的時候，納悶後麵的歃血為盟為什麼要咬破手指或是割破手掌，喝互相之間的血。
正兒八經的歃血為盟，真沒有喝互相的血那麼一回事。
《韓詩》有記載：“天子諸侯以牛豕，大夫以犬，庶人以雞。”
所以，哪怕是民間結盟，真要喝血，喝的其實是雞血，真不是人的血。
“咬破手指和割手掌的歃血為盟，好像是香江那邊的影視作品先搞出來的？”樓令不是那麼確定，隻是香江各種作品在文化上麵出現誤導人的情況，講實話也不是一次兩次了。