天氣晴朗的某一天，樓令帶著人出發了。
在他們出發之前，好些家族主動聯係了樓令，要麼是光明正大問情況，不然就是旁敲側擊。
樓令有選擇性地對不同的家族透露等量不一的信息，沒有正式巡察之前先收獲了一批禮單。
人一旦做了什麼，涉及到第二人，完全不可能存在什麼秘密。
樓令收到禮物的事情很快讓該知道的人知情，期間雖然出現了一些麻煩，但是選擇送禮的家族反而更多了。
禮單被樓令分成了三份，其中的四成送給了晉君壽曼，拿出兩成給了一些寵臣，剩下的四成收進自己的腰包。
所謂的麻煩就是樓令跟晉君壽曼解釋的時候，稍微廢了點口舌，其餘真的就沒有了。
這裡也是建立在時代背景之下，並沒有晉君壽曼昏不昏庸的關係。
換作是後麵的王朝，前一腳被委派任務，後一腳一大批人上門送禮，撤職是一定會被撤職，將被查辦的機率無限大，任是君主再恩寵也要受些掛落。
春秋時代則不然。
首先，有刑不上大夫的指標。
然後，各種製度不那麼健全，直接說就是不用有任何偽裝，完全就是個人治的時代。在這種時代，君主不處理的話，直接就是大事化小小事化了。
所以了，知道後麵孔儒門徒會一直追求複古了嗎？他們要的正是“刑不上大夫”的這一項特權，也真的在讀書人與君王共治天下的時候達成了（宋朝）。
在兩宋，士大夫犯錯連罰銅這種遮羞的事情都極少做，罪責不嚴重大不就是換個地方繼續當官，罪大了無非帶薪停職一段時間馬上就又能夠到某個地方赴任。
至於北宋末期情況出現變化，其實是黨爭太過激烈，分成兩派的讀書人自己殺瘋，並非是皇權壓倒了士大夫。
認真而言，春秋時代的中原列國，政治環境跟兩宋差不多，特權階層各種爽，非特權階級的境況則是差不多。
彆看留存到後麵的史料介紹兩宋的文化多麼昌盛，經濟多麼多麼的繁榮，實際上就是個“萬萬稅”的王朝，直接導致兩宋起義事件在所有王朝裡麵排行第一。
相較於兩宋，起碼春秋時期的貴族可不會隨便糟蹋自家財產。這也就導致一種奇特的現象，春秋時代並不是沒有發生過天災，打得激烈的時候更是年年征戰，問題是少有大量餓死人的情況，什麼起義更是不見於史書。
難道是春秋的人太淳樸，怎麼壓榨都不想著拚死反抗？哪有可能的事情。
人要是餓極了，管你什麼三七二十一，會在饑餓驅使下動手搶，一旦開搶也就形成團體，出現團體就成起義性質了。
真要是有規模的起義，即便是很快就被撲滅，史官家族還存在的年代，要相信史官的節操，他們可是什麼都敢動筆來記錄，一定能夠在史書上找到。
其實就是春秋時代黎庶，他們的生活質量再差也有基礎保障，哪怕再差也有一口吃的，犯不著豁出性命去求活。
樓令在春秋時代生活了十多年，從未聽過哪裡有起義，隻聽說哪個家族缺糧，一家之主想方設法搞來糧食養活屬民，借不到就帶著屬民到荒野去求活。
更多的時候，吃不上飯的人，他們會脫離那個家族，或是到曠野成為“化外之民”求活，不然就是投奔另外的家族。
那多少也算是一種生態平衡了。
樓令出“新田”範圍，第一站來到“周陽”這個地方。
過程就是進入“周陽”地界，當地的封君進行接待，吃吃喝喝的宴會舉辦幾場，期間也是在進行談判。
“就這樣放過他們了？”長魚矯萬般不喜歡這種‘你好，我好，大家好’的局麵。