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第74章 暴食之味 其一(下)(1 / 2)

對於這個不知死活的嘍囉,我是十分滿意的。

他的出現既給了我自慰時被偷窺帶來的刺激,又能讓我在解決完生理需求之後,釋放一下許久沒能得到滿足的暴力**。

將“視界”附體在身上,我就可以用自己的雙手體驗那無比強大的握力和身體素質了。

我破壞了他的聲帶,然後將這個猥瑣的嘍囉一寸一寸捏碎,從他痛苦而絕望的嗚咽裡得到了空前的滿足。

自從成為了高高在上的教主,我就對酷刑產生了濃厚的興趣,那是一種類似於小孩子肢解小蟲的感覺。

這個世界就是如此奇妙,沒有人會覺得小朋友肢解蟲子是什麼恐怖糞子,也沒有人會覺得解剖甚至折磨小白鼠的科學家十惡不赦,即便是將螃蟹、大蝦活生生扔進蒸鍋或沸水裡燙死,也沒有人會覺得有任何奇怪之處。

我不明白為什麼肢解活人和肢解活蟲活鼠會有這麼大的區彆,也不能理解活蒸螃蟹吃掉為何合情合理,虐殺貓狗後不吃就十惡不赦。

流浪貓流浪狗本身也是對人類有害的,但它們被殺死就會有許多人類跳出來如喪考妣,在人類眼中某些動物的生命確乎是比其他生命更高貴的。

人的本質就是雙重標準,他們既對自己人雙重標準,也對其他生命雙重標準。王子犯法絕不可能與庶民同罪,而殺死一條醜陋的蛇和殺死一隻可愛的貓,也絕不可能被同樣原諒。

人類總會為一些行為附加特彆的意義,比如小孩玩蟲子是“探索世界”,科學家擺弄鼠兔是為了科學進步,活活燙死海鮮河鮮是為了進食本能……

然而那些死在人類手裡的生命,他們會覺得“為人類帶來收益”是一種幸福和生命的價值嗎?

那些被殘忍殺死的鼠兔、蝦蟹,又是否會因為同為動物,自己被虐殺和貓狗被虐殺得到的評價卻如此不同,而感到不公和悲哀?

對我來說,那些連替身都看不見的可悲生命本就不算“與我同等”的生命形式,這些人在我眼裡,和蛇蟲花草在他們眼裡的地位並無二致。

可惜人類的劣根性還是一次次催促著我釋放自己的暴力基因,這就迫使我必須定期對一些幸運兒施以殘殺,讓他們領悟一下自己手下“食物”死前的痛苦。

我不認可那些覺得“為了吃”的殺戮天然正當,“為了玩”的殺戮當然惡劣的理論,因為物質生活越豐富,物質享受的等級就越低於精神需求。

如果當今世界依然是人均食不果腹的,那麼我當然覺得為了吃做什麼都是天經地義。可今天的人類豐衣足食,那麼精神需求的滿足就遠難於吃飽喝足,能滿足精神愉快的殺戮自然也就比滿足口腹之欲的酷刑更加合理。

“謝謝你送我這份大禮,但我希望你下次可以把敵人作為禮物,而不是把一個好好的炮灰變成我的一次性玩具。”

我坐在太師椅上把玩著一顆鮮活的眼珠,而瞎了一隻眼的酒店老板匍匐在我的腳下顫抖著,他的身邊躺著的屍體則是剛剛還在跟他偷情的秘書。

“視界”幫我披上了嶄新的外套,不過在劇痛和驚恐之下,我不覺得老板還有閒心欣賞我的果體。

我剛剛發動了替身能力,將那坨隻剩下腦袋保持完整的軟骨人帶到了老板的辦公室,隨手捏死了那個不知廉恥的小三。

“卸你一隻眼睛,不是因為這個嘍囉看了什麼不該看的,隻是因為你看不住自己的手下,讓我覺得你的眼睛似乎沒那麼好用。”

“你的裝修風格我還是很滿意的,我也不會撤掉你的職位。但你要記住,令行禁止是我唯一的要求,哪怕是最底層的嘍囉也必須牢記這一點!”

我沒有多看老板一眼,直接瞬移到了自己的房間。



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