我淡淡說道：“老樹，你先想好了再說。我不著急知道你的消息。”
老樹被我一句話給噎在了當場，好半天沒回過神來。
溪月傳音道：“陳九，你不是一直想要乾掉那些狐狸嗎？怎麼不著急了？”
葉開回應道：“狐狸是在跟他玩心理戰。狐狸越是不著急，老樹的心理壓力就越大。過會兒，他連親爹都能給賣了。”
“你看著吧！一會兒，狐狸還能拋出幾條他已經肯定的判斷。那時候。老樹就更乖了。”
老樹沉默了半天才說道：“真正要對付你的，是那隻叫白知畫的狐狸。”
“原本，我們五亡樓和血衣寺是互不相乾的兩個地方。那時候，五亡樓和血衣寺是上下兩個空間，雖然彼此都知道對方的存在，卻看不見對方的具體-位置。”
老樹的說法更符合“三界”的標準，所有傳說中，人、神、鬼三界都是並存於世又彼此隔絕，三界生靈都知道另外兩界的存在，卻無法直接看見其餘兩界。
當初，肅慎國劃分出人、神、鬼三界，大概也是因為白山內部這種特殊結構所致。
老樹繼續說道：“大概是在一年之前，白知畫忽然來到這裡，打開了兩界之間的通道，我們這才看見了血衣寺。”
我聽到這裡打斷了老樹道：“白知畫有打穿兩界的本事？”
老樹道：“石狐一族本就是肅慎國的聖獸之一。肅慎國的人認為石狐可以遊走陰陽兩界，在生者與死者之間傳遞信息。所以，肅慎的墓葬中一直有石頭雕刻的狐狸。”
“據說，每座大巫的陵墓裡都有狐狸作為陪葬。當然，這個隻是我聽說而已，並沒有證實過。”
“不過，我還從一個大巫的仆從那裡得到了一個消息，那就是最早的一代石狐王是葬在了血衣寺。”
老樹的這番話不由得讓我陷入了沉思，老樹知道我在考慮某些問題，也沒繼續說下去。
狐狸，最初是以瑞獸的形象出現在了神話故事當中，大禹的妻子塗山氏就是狐族。漢代，狐狸更是與鳳凰，麒麟同等地位的神獸。直到明清時期，狐狸才被拉下了神壇，成為迷惑人心的存在。
上古時期，將狐狸當做圖騰的部落不在少數。
白山本就是狐族的棲息之地，肅慎國又以打獵為生，他們把狐狸當做神獸並不奇怪。
但是，這裡卻有一個解釋不通的地方，那就是五亡樓為什麼會有狐狸守門？
按照時間上推算，五亡樓的建造者並非當年的肅慎子民，而都是後世的術士，他們為什麼繼承了肅慎國傳統？
我看向老樹道：“既然，石狐是肅慎聖獸，那麼他們為什麼會離開白山？”
老樹道：“這個問題，我也問過白知畫。”
“當初，白知畫找到我們的時候，我並不相信對方會平白無故地給我們送上好處，就問了她很多問題。她也一一做了解答，至於她的答案是真是假，我就無法判斷了。”
我點頭道：“你把自己知道的事情說出來就可以了，真假，我會自己去判斷。”