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第二百六十二章 流浪鹽久計劃(1 / 2)

陸堯在知客僧那挑選兩頭災獸,一頭專門製造乾旱,一頭自帶洪災特性。

投放到了【幽鬼界】後,它們卻不知道怎麼回事,完全沒有昔日作亂的樣子。

兩頭災獸安靜地在山中漫步,它們談笑風生,以佛係姿態在新世界享受平靜生活。

陸堯看得忍不住爆粗。

焯!

需要你們專業能力的時候,怎麼都放下屠刀了!

慢著。

陸堯注意到,這兩頭災獸都有了【智慧】特性。

智慧能抑製本能。

之前,災獸回到堯族世界就開始繼續為禍一方,是沒有智慧能力的。

關鍵變量就是智慧。

陸堯有點悲喜交加。

喜的是知客僧教導有方,災獸們的確能在雲中寺修行改造,抑製規則之力影響。它們從本能的野獸變成了自我意識的掌控者。

悲的是眼下它們派不上用場。

很快陸堯發現,兩頭災獸的能力還在。

它們彼此在一起中和了災獸影響,還看不出來,稍微一拉開距離,雙方還是會對周圍環境形成潮濕和乾旱輻射。

於是陸堯在後台找到了它們各自詞條,編寫相應指令。

災獸出現,讓洪澇地區迅速變得乾燥正常,也令缺水沙化的地帶恢複了濕潤和水分。

它們引起了當地使徒的注意和監視。

但看到災獸居然在修複世界,三名使徒小人腦袋上都浮現出感歎號和問號,顯然沒見過這陣仗。

陸堯瞄了一眼。

幽鬼神的使徒,布洛lv30,霍巴德lv31。

竹蘆王的麾下要強一點,竹男lv3。

強度馬馬虎虎吧。

鹽久迅速趕到了災獸旁邊。

他擋在災獸身前,對使徒們說:“它們身上有堯神大人的信仰之力,這是堯神派來幫助神國的。”

三名使徒麵麵相覷。

災獸也沒管那麼多,隻是依靠自帶的能力,在災難區域徐徐踱步,以平衡當地的紊亂規則。

效果比陸堯預想還好,重災地區的洪澇和乾旱都得到了極大緩解。

陸堯通過鹽久,表達了將兩頭災獸送給了當地的態度。

兩個眾神的使徒都正式道謝。

接著,這兩頭災獸被鹽久安置在了兩國之間的邊界區域,即礫世界的柱狀上所在,也是鹽久日常居住的地方。

兩頭災獸倒是溫順,它們安靜地呆在自己的山頭,不吵不鬨,禮貌克製,把知客僧的做派學了七八分。

搞定這一切,陸堯將注意力回到鹽久身上。

最初他想來外界神國進貨,引入一些當地居民或者特有物種。

經曆了神戰和礫炮止戰,他的想法有了改變。

既然這兩個神國在相當一段時間裡離不開渦世界,那應該好好利用這個機會,大膽搞新嘗試。

鹽久誤打誤撞,充當了一個成功可靠的先驅,為後來者奠定了基礎。

陸堯決定,將更多的堯族超凡者送到這邊曆練。

這有兩個好處。

一是以進修的方式來到其他眾神的神國,能讓堯族武修士快速成長,在這裡能挑戰堯族世界沒有的竹獸、黑墓碑與食屍鬼。

鹽久飛升時等級是lv1,來到這裡幾十年,提升到了lv33,這種成長速度在堯族世界很難做到。

陸堯在伊莎貝爾對付腐化者時就知道,光是讓一個超凡者應對某一種對手,很快就會進入瓶頸,繼而無法獲得提升。一個戰士想要快速提升自身等級,需要挑戰大量不同的強力對手。

二是堯族正式踏足新世界,那就是文明之間的直接對話,也是代表了陸堯的意誌正式進駐這個複雜的兩極神國。

這樣後續就有了許多操作空間。

比如,陸堯就有一個極其大膽的長遠設想:以渦世界為核心,構建出一個小型的眾神生態圈。

遵守規矩的眾神將有上車機會,神國之間在渦世界限製下也能保持克製。

陸堯不進眾神殿,但也需要護城河。長遠來看,不如自己搞一個渦世界的眾神殿,拉一些合適的眾神進來。

當然這並不容易,也未必能成。

先從幽鬼神和竹蘆王開始試水。

鹽久就是這一切的關鍵開端,他獲得了兩位眾神的初步認可,在幽鬼界呆了幾十年,也有當地群眾的信任基礎。

陸堯將這一設想命名為“流浪鹽久計劃”,目標是:以鹽久作為堯族大使,與幽鬼界和竹蘆國等進一步接觸,探索文明深度交流的機會,最終讓一些眾神神國變成環形界群的固定世界,創造出以渦世界為核心的全新眾神生態群。

……

理想很美妙,但現實情況卻困難重重。

陸堯觀察發覺,幽鬼界和竹蘆國風格都非常保守。

之前兩國合作協同,是為了能更好應對重大災難,而一旦問題初步解決,他們立即縮回各自領地,保持井水不犯河水的態度。

彼此沒有互相敵視,但也不沒有後續交流合作。

兩位眾神都還在各自療傷。

陸堯決定慢慢來。

兩個神國才結束了慘烈戰爭,讓他們回頭就笑臉握手,那著實強人所難。

好在這一次連番炮轟,讓三個世界奇妙地凝結為一體,倒是省了陸堯不少信仰之火。



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