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第四百一十二章 替死軀殼(1 / 2)

陸堯點擊乾元山,發現它生命值這一項很奇特。

增加多少信仰之火,這神話奇觀的生命值就增長多少,生命值更像是一種信仰充能和儲備。

可以往裡投入信仰,也能從裡麵提取出來。

現在,乾元山的生命值顯示為60017點。

與其他奇觀不一樣,神話奇觀不是那種純粹的死物,它更像是以奇觀為軀殼的神明形式。

吸納和儲存信仰,並以信仰之火驅動各種能力,也就變得理所當然起來。

乾元山的一乾能力,不論拆解池】還是煉寶閣】,都可以看做是一種特定奇跡,隻能施展在奇觀範圍內,而無法朝外部延伸。

某種程度上,神話奇觀就是其掌握者的物化屬神。

陸堯回顧了一下。

比起白神、烏濟王、钜這樣的常規屬神,乾元山的缺點明顯。

它沒有溝通能力,也沒有表現出自我思考的意識,或許有一部分本能——就像過去的暗日那樣。

但更多時候,乾元山需要雪人這個代行者盯梢。

它缺乏主觀能動性,需要大量信仰之火來支撐能力展開,成本不低……前期投入巨大,後期也難以減少消耗開支。屬於是信仰吞金獸。

但乾元山的優點也直觀。

一是穩定可靠。

屬神因為個人意誌和陣營問題,遭遇神戰很容易隕落。

神話奇觀則不然。

因為奇觀本身自帶的工具特性,所以隻需要將其轉換就能為己所用,反而能夠度過各種危機和災難,得到各路神明玩家保駕護航。

二是陸堯才摸索出的小金庫。

乾元山將作為世界神話的一部分,獲得眾生信仰,將其儲備就變成了生命值。陸堯隻要需要,可以隨時支取。

由於乾元山的能力特性,它能解析與發明各種道具,這一點先天就比普通屬神要更容易獲得聲望和信仰。

……

陸堯捋清楚這前後,開始關注乾元山的第一個成果。

折紙化身,是脫胎於乾元山再造新生】能力,讓亡者以化身複活。

這道具看起來就像是一個3d折紙小人。紙人臉上有鼻子有眼,還有衣服和頭發,除去身體單薄一點,和普通像素小人差彆不大。

……

折紙化身】:乾元山金光洞以千變紙玫瑰作為原料,製造出的化身軀殼,擁有輕盈堅韌的特性,不用時可以折疊收納。

生命值:200/200

防禦+3

速度+1

替死軀殼】

化身生命值清空後將會徹底碎裂,也將代替生者承受一次死亡。

……

承受一次死亡?

陸堯琢磨著,不會是自己想的那樣吧?

他立即點擊雪人核查。

吉米回答說:“神明大人,乾元山煉寶閣製造出的化身軀殼,可以代替一次死亡。哪怕是再強的攻擊,也隻能一次性毀掉這一化身軀殼。而棲息裡麵的幽靈亡者,卻能依靠化身承受這次攻擊,從而安全逃走。”

陸堯一聲臥槽。

替身娃娃?

免死道具?

這化身軀殼能力簡直神技。

雖然在絕對的強弱對抗中,哪怕有化身擋一次死,不過是浪費強者時間再殺一次,難以改變結局。

可如果雙方勢均力敵,或者差距不太大,化身軀殼的運用就會帶來太多變數。這將讓一擊必殺的絕活或暗殺威脅性大大降低。

陸堯看得搓手。

乾得好啊,乾得好,不愧是神話奇觀,貴有貴的道理!

可惜。

化身製造耗時很長,不僅需要特殊原料,而且還將消耗乾元山的信仰儲備。即使製作出來,具有替死軀殼】特性的高級化身依舊是極少數,成品率非常低。

這一高級道具戰略價值巨大,卻難以批量生產,讓陸堯有幾分遺憾。

折紙化身的誕生,是平克曼親自趕赴乾元山,用千變紙玫瑰,為一名死於玫瑰園意外的園丁請求製作化身得來的意外驚喜。

這位園丁是個普通人,叫牧摘。

牧摘出生於鹽城的一個普通牧民家庭,他很早就來到了東大陸的神之穀,在花園裡默默工作,至今已有十二年。

他是一個生物學家】。



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