神明模擬器正文卷第九百五十二章這可不興開啊像素畫麵上，一個灰色頭發的像素小人跪在地上說：“堯神大人，我有很多疑惑。”
他是【乘輿天輻星】的第一位訓練師，斯派西。
北爪說，它的這位使徒請求和堯神對話。
陸堯表示沒問題。
斯派西頭上對話框裡顯示：“堯神大人，請問，奇觀是否可以理解為神明的另一種形式？”
這上來第一句話就把陸堯給問倒了。
奇觀這東西，在神明玩家視角裡就是一種文明成就獎杯，當然越多越好。如果能多到像黃道星軌那種每一顆星百萬級，自身的強度絕毋庸質疑。
可斯派西這個問題卻在探討奇觀的本質。
陸堯感覺自己像是遇到了一道馬哲題。
他趕緊翻開委員會的數據庫，輸入相關詞條。
好在開卷作答，抄題還是會的。
陸堯輕鬆完成複製粘貼。
——大多數奇觀是人們勞動的成果，也是特定時代的標誌。奇觀並不是神明的另一種形式，而是人們勞動與改造環境所形成的記錄。
斯派西頭上冒出一個問號：“但是奇觀本身可以進入神話領域，像是17區這樣的奇觀，甚至會產生一定的自我意識。如果用神怪的培養方式，是否就能讓它們更接近神明的領域呢？”
陸堯查看斯派西個人資料時，就發現這位是一個理論研究者。斯派西精通神學和曆史，他的主要課題是嘗試證明陸堯本體是神殿。
不過是否能將奇觀培養成一位神明，數據庫裡也沒有答案。
奇觀雖然有著各式各樣的作用，但終究是一種特殊的人造建築或一種自然現象。
它們有的會展現出一部分生命特征，但不是通常意義的生命。奇觀成長被動依靠外界，而非主動形成，也不具有繁衍或類繁衍能力。
生命是律則在虛宙中最高級的傑作，奇觀看似隻差一點，其實相差很多。
即使是【乘輿天輻星】上的百萬奇觀，想要更新和進化也需要依靠役卒們成為外置大腦，通過這些訓練師達到自我升級。
陸堯將這些信息原原本本告訴了斯派西。
這讓像素小人愣神了一陣，頭上冒出各種各樣的符號，似乎陷入思索。
“原來奇觀始終隻是奇觀……不可能變成生命和自我意識。”
陸堯打字。
——不一定。
整個虛宙處於時刻變化之中，既然律則能演化出高精度的生命，那麼在大量演化中，奇觀未必不能接近生命的領域。
這當然是一個無比困難的小概率事件。
陸堯隻是希望，堯族小人能更加積極的態度看待問題。