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眾所周知，【公約】的成立一定跟【祂】有關，儘管程實不知道具體的內容和目的，但通過揣摩自己兩位恩主的表現，不難猜出，祂們對待【源初】的態度也是有不同的！
時代的傾覆與【源初】有關，【命運】推崇既定，推動【虛無】的時代走向終結，所以可以變相的理解為祂傾向於“靠近”【祂】。
但【欺詐】不同，祂與【命運】的意見相左，如此說來，祂大概傾向於遠離【祂】。
既然【公約】中的各位都有自己的喜好，那麼再回頭去看【腐朽】，祂有沒有自己的喜好會不會也是“靠近派”的一員？
甚至很有可能還是一位迫不及待的靠近派，祂在用自己的行動，想要提前獲得【祂】的注視！
並且這一點，在諸神的曆史中也能找到一些佐證，就像是阿夫洛斯所說的變化。
【腐朽】起先並不憐憫，那意味著祂不需要追隨者，可一位神明怎麼會不注重自我信仰的傳播呢？
如果確有此事，那隻能說明，當時的祂正有彆的更重要的事情要做，比如一心一意的“感動”【源初】。
祂想獲得【祂】的注視！
而當祂發現【源初】未曾注視的時候，祂改變了策略，想要用一場更盛大的腐朽來博取【祂】的關注，但祂又失敗了，因為祂親口說了“過去無用”這四個字。
要知道這四個字說出的時機是在當下，是程實用【繁榮】的詭辯吞噬了【腐朽】信仰之後，而這也意味著“過去無用”否定的不是祂的第一階段，而是祂的第二階段。
所以有沒有可能是祂發現了即使是寰宇的腐朽也無法“感動”【源初】這個真相，於是才給自己冠上了“可憐人”的稱號？
祂覺得自己被“拋棄”了，祂覺得自己需要再次改變策略
因為此時的【腐朽】信仰早已在寰宇中傳播開來，【腐朽】已然不再“腐朽”，既然祂的意誌遍布寰宇，那“可憐”自然也就不再可憐。
基於此，程實猜測，這位正在“乞討”的祂或許正在經曆第三階段，而這個階段的本質便是讓寰宇的【腐朽】退潮！
當寰宇隻剩唯一的【腐朽】時，或許就到了這位神座上的祂，最可憐的時候，而這也是某種特定意義上的寰宇腐朽！
並且在之前那場【腐朽】試煉中，祂對【繁榮】侵略歎息森林的不作為也是對這一猜測的有力明證！
而以上，就是程實基於自己所知對【腐朽】做出的最大推論！
【腐朽】要沒了！
在【繁榮】自隕的同時，這位失去了對家的神明，也在自隕！
隻不過【繁榮】隕的是命，而祂，隕的是信仰！
當然，這一切的一切在未經任何一位祂證實之前，都是程實的臆測，所以他才說他想試試。
他想試試看自己的猜測是否正確，而眼下，便有一個最合適的機會。
南宮，這位飽受【腐朽】苦難的小姑娘今天如果能成功脫離苦難，那就說明他的猜測至少對了一部分。
程實看向南宮笑著點了點頭“你沒聽錯，我確實在問你想不想換個信仰。”
南宮震傻了，她的瞳孔劇烈收縮，整個人肉眼可見的緊繃起來，粗糙且布滿傷痕的皮膚上起了一層細密的雞皮疙瘩。
她不敢置信的看著程實，不自覺的吞了口口水，磕巴的問道“你到底是誰？”
“程實，如假包換的程實。”
“那你為什麼”
程實伸手打斷了她“彆管那麼多，你就說想不想換就得了。”
“我”南宮大概是想的，她的眼睛亮了一瞬，剛想說點什麼，可轉瞬便又暗了下去，畏縮道，“算了，失去了器靈的幫助，再背上一個棄誓詛咒，我大概活不下去了。”
“嗯，這是個問題，儘管我覺得祂可能不會賜予你一個詛咒，但這確實是風險之一。