第二天一早，孫山準時到鄭氏學堂，又開始新的一天學習。
鄭夫子教得很清晰，並且有足夠地耐心教學，不會隨便教一下，就讓你自習。
他把課本的內容講得清清楚楚，至於正確與否，孫山知道有些知識不對，但又說不出哪裡不對，隻能學得多，慢慢地領悟。
儘信書不如無書，同樣儘信老師不如無老師。
鄭夫子教學速度也越來越快，一天的新字教的越來越多。
最受苦的是德哥兒，經常被夫子罵。
孫山懷疑他要自閉，產生厭學的念頭。可那麼久了，德哥兒生命力還挺頑強，挨打了，疼了，自我感覺丟麵子了，難過三分鐘，之後該乾嘛繼續乾嘛，我行我素地挨罵挨板子。
同時學得越來越多，字寫得越來越小。竟然能把字全擠在九宮格，不凸出來。
鄭夫子讚許地說：“孫定德，不錯，有進步，字寫得能看清楚，不用彆人猜了。”
對於這樣的誇獎，孫山無語了，不知道是真心誇，還是反諷誇。
德哥兒一點也聽不懂夫子的話外之話，樂嗬嗬地說：“老師，我也覺得我的字寫得越來越好了，嘿嘿。”
好吧，當事人都樂嗬嗬，身為同窗的孫山和楊清北也不用安慰他了。
學完新知識，孫山三人每日必到小池邊練字。
鄭夫子就在大班或者中班教學。
從課堂斷斷續續的讀書聲中，孫山大致了解兩個班要學的內容了。
大班，也就是即將畢業的班，字已經認得差不多了，鄭夫子主要教《九章算術》，也就是數學，教一些生活中數學用到的知識。
等縣城的鄭大郎休假，就讓鄭大郎教學生如何做賬。
鄭大郎在“金榜題名”書店做小二兼賬房先生。算的上會計專家，比鄭夫子還懂。所以就讓他來教。
至於中班，鄭夫子還教認字，同時教一些應用文，比如官府公文公告，書信，對聯等，主要是生活中運用到的。
至於四書五經，更是采用選本來學，也就是不用買全部書，隻買《論語》《詩經》《周易》，至於其他書，選篇教，讓學生自個抄寫。
孫山不明白為什麼會選《論語》《詩經》《周易》這三本書教，或許是鄭夫子的個人愛好吧。
鄭氏學堂，隻單純地教學生認字，教學生常用到知識。對於科舉之事，根本不觸及。
孫山一邊練字，一邊默讀，等著認字認得差不多，就要表決心要科舉，要轉到縣城秀才下讀書。
孫伯民和蘇氏這些年積賺的錢，應該能供得起在學堂磨幾年。
孫山想著，要是23歲還考不上秀才，就放棄科舉之路，去府城投靠大姑，做個打工仔，順便找找有什麼發財路數，爭取為孫家過上更好的生活。
至於為什麼選23歲之後放棄，那因為這個年紀剛大學畢業，如果大學畢業的年紀還考不上秀才，證明孫山在大乾朝真得不是讀書的料，再堅持也是徒勞無功，還是不要拖累家人。
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