這個孫山會剪，把一張紙剪成衣服的形狀就行了，黃氏則在疊金元寶。
無論富人還是窮人，都會燒紙錢給先祖，祈求先祖在下麵有錢用，不被欺負，不挨餓。
等弄好一切，擺好貢品。
孫伯民的雞鵝也弄好了。
特彆是上貢的雞，劏好煠熟後，要在雞嘴裡弄朵紅紙花。
孫山看著黃氏虔誠地剪紅紙，細心地做了一朵紅花，嘴裡還說著：“我的乖孫，你可看好阿奶怎樣剪花的，以後你來弄了。”
孫山認真地點頭，脆生生地說：“阿奶，我知道了。”
廣南省人喜歡用公雞拜神，而且拜神雞講究有頭有尾，雞頭必須要正，尾就是不宰屁屁不剁腳。
至於雞為什麼嘴含花？
公雞屬陽，有鳳凰之稱，插花代表春暖花開，又是新的一年，希望子孫後代展翅飛翔，飛鴻騰達。
每一步的拜神動作都深含願望和祝福，每一步的拜神動作都不是多餘的。
立夏把煮好的漿糊拿上來，孫伯民帶著小滿，寒露貼對聯，貼門神。
等一切搞完，孫伯民拿著貢品，領著孫山去祠堂祭祖，等祭祖完後，跟蘇氏彙合，全村的土地廟，明公廟拜一遍，最後來到野豬坡拜祭。
孫伯民擔著籃子，蘇氏牽著孫山跟在後麵，回到家，孫伯民燒了一串炮仗。
隨著炮仗聲響，驚醒了孫家的列祖列宗，呼喊他們回家吃飯，保佑孫家子孫。
孫二叔和孫三叔拿著自家的的拜神雞過老宅，除夕夜，就算分了家，也會到老宅這邊吃飯。
媳婦閨女在廚房忙活，男子在院子裡話家常侃大山。
二叔家的定慶，三叔家的定廣，定永圍著山子問東問西，主要問府城的情況。
孫山不善言辭，隻說很繁榮，很好玩。德哥兒去過府城，又吹水起來了。
慶哥兒問：“山子，我大哥在府城很好吧，聽我阿爹說他在大姑的糖水鋪乾活，已經很熟練了。”
孫山點頭：“明哥乾得可好了，大姑和大姑丈也喜歡他。跟店裡的夥計相處得也融洽。”
慶哥兒羨慕地說：“我也好想去府城，想到大姑家乾活了。”
孫山理解慶哥兒的心情，過完今天，明天就15歲了，不用再去學堂了。
想當初明哥兒14歲就到府城乾活，慶哥兒還多讀了一年書。
同為兩兄弟，際遇卻大不同。不論是慶哥兒自個，還是孫二叔夫妻都為明哥兒的將來發愁。
孫大姑不出聲叫慶哥兒到府城乾活，孫二叔也不敢出聲，畢竟自家已經占了大便宜了，哪敢進一步要求。
孫二叔發愁府城明哥兒的婚事，也發愁孫家村慶哥兒的營生。
如果慶哥兒留在孫家村，隻能跟在孫二叔身後耕田，重複孫二叔的命運。
孫山這時候才明白，孫二叔和孫二嬸為何整天愁眉苦臉了，孩子大了，父母的煩惱也多了。
孫三叔家的廣哥兒和永哥兒也羨慕明哥兒能到府城乾活，如今他們也大了，不久也會像慶哥兒從學堂畢業，回來孫家村。
至於將來做什麼，父母是指望不了，也隻能把命運寄托在府城的孫大姑。
或許無憂無慮的隻剩下德哥兒了，一個彈弓就快樂許久，兩個彈弓，雙倍快樂。
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