孫山把題目放一邊,先填好自己的姓名,年齡,籍貫,祖上三代等資料,這些是基本的,也必須填清楚的。
就算考得再好,這些如果忘記填寫,成績也會作廢的。
鄉試題
孫山把填好的資料收拾好,下麵就可以正式做題了。
第一天往往是精力最充沛的,孫山想趁著這股精神氣,儘量把題目做好。
特彆現在茅房並不是很臭,越往後,茅房散發出的惡臭越讓崩潰,孫山需要把所有題儘量構思清楚,儘量做出來。
孫山先做《四書》題,看到有兩道竟然在嶽麓書院做過,瞬間信心大增。
而且這兩道題目還被周大人批改過,孫山在這麼一刻,覺得所有黴運都離他遠去,瞬間成為一個幸運兒。
主考官楊勳果然是傳說中的中規中矩,出的題目也是中規中矩,並沒有出現傳說中的非常變態截搭題。
楊大人出的題可以說得上四平八穩。
不過這樣的題目,想要拿高分也難,隻要熟讀四書就知道出處在哪裡。
知道在哪裡,離答題就**不離十了。
孫山比那些人有優勢的是他的文章被周大人批改過。
嘿嘿,堂堂一個三品侍郎,而且是兩榜進士,貨真價實憑本事考上去的,學識自然不差。
孫山看了看題,確定是做過的,於是把自己曾經做過的文章默寫上去。
哈哈哈,而且還做過兩道,孫山瞬間心花怒放。
感覺“解元”的雙手正向他招來,孫山一個伸手,幾乎要抓住“解元”的手指尾。
猛然地隔壁發出“咚隆”一聲,把孫山從美夢中醒來,嚇得孫山握住的毛筆頓了頓,草稿紙上糊了。
孫山那個恨啊,真的好想跳出來,把隔壁的學子打一頓。
孫山忍了又忍。
心想著要是考完試最後一天還有精力,出去後決定拿個麻袋,把隔壁的潮州佬套頭,打一頓,就算他拜了老爺,也沒辦法保佑他。
何況他出門還沒拜。
胡思亂想一通後,孫山繼續埋頭做題。
先把兩道做過的四書題做出來,做好後,小心翼翼地藏起來。
接著做下麵的題目。
其中一道四書題題目:
“切切偲偲怡怡”。
孫山想了想,雖然看起來挺難,但對四書非常熟練的,也能從中找出來。
這道理出自《論語·卷七·子路第十三》。
原文是:
子路問曰:“何如斯可謂之士矣?”
子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”
這道題是截上下題,需要聯係前後,才知道什麼意思。
孫山對四書五經算得上非常熟練,所以很快知道出處。
但知道出處僅僅是第一步,還要知道這句到底話要表達什麼意思。
這裡所要表達的意思就是所謂的“注釋”。
在嶽麓書院,孫山最大的收獲就是看過許多大家對《四書五經》的注釋。
有資源的學子比沒資源的學子更容易考好,這一點是其中一個原因。
孫山想了想,開始埋頭寫文章。
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