所謂鹿鳴宴,鄉試發榜後,各省均設宴款待考官及新科舉人。
鹿鳴宴的來曆源於唐代,當時鄉貢結束後,長吏會僚屬設賓主,陳俎豆,備管弦,牲用少牢,歌《鹿鳴》以詩宴之。
鹿鳴宴的設宴地點在布政司衙門。
屆時,正副主考官、學政、提調、監試、同考及執事各官均與宴。
主考著朝服,會同各官先行謝恩禮,然後依次入宴。
新科舉人鼓樂導入,謁見主考等官後入座。
開宴後,即歌《鹿鳴》之章,作魁星舞。
鹿鳴宴是科舉時代的盛宴,是千千萬萬讀書人平生最想參加的一次宴會。
首赴鹿鳴代表著他們取得了做官的資格。
孫山看準時間,不做最早的一個,也不做最後的一個到場,中規中矩,隨著人流走入宴客廳。
一踏入大門,看到人就要保持微笑,行禮問候,說幾句:你好,你也來了,我來.....
等等無營養的廢話。
孫山沒走幾步,就遇到老熟人劉直延劉會長了。
劉直延見到孫山也很高興,連忙招呼:“阿山,你也來了。”
孫山連忙走過去見禮,隨後劉直延把他同樣中舉的朋友介紹給孫山認識。
劉直延笑著說:“阿山,過兩天如果有空,就過來找我,我們一起吃茶。”
孫山連忙應承道:“好,如果我還未歸鄉,就去找你。”
孫山還未確定什麼時候回孫家村,因為孫大姑和孫伯民緊鑼密鼓地給他找相親對象。
直言要多留在廣州府幾天,最好相親成功後,再回家。
回家舉辦舉人宴席後,就定親。
定親完畢孫山上京趕考。
至於中不中,不重要。
中就小登科大登科一起來,不中就趕緊回來成親,來年孫伯民抱孫子。
孫大姑和孫伯民安排得妥妥當當,隻要孫山當做工具人就行了。
對此,工具人孫山無話可說,他已經麻木不仁了。
孫山和劉直延聊了幾句,便看到這屆的解元韓孟淵。
解元的一到來,立即成為全場的焦點,大家都走過去問好。
孫山也不例外,看著韓解元年輕有為的臉龐,真讓人羨慕。
至於亞元則是一個中年男子,這麼一對比,遜色不少,得到的目光呈現跳崖式的下跌。
可憐的路人甲亞元。
韓解元微微一笑,非常文質彬彬,對著過來打招呼的同年點了點頭,笑著說:“多謝,韓某不才,這次完全是運氣好才得解元,多謝大家的承讓。”
說話不急不緩,一看就是好有教養。
據劉直延爆料,韓解元是惠州韓家,家裡已經出了兩名進士,是在當地的大家族。
這次考得那麼好,完全是憑實力說話,所以很多舉人說起韓解元,並沒有嫉妒恨,隻會羨慕。
韓解元家底深厚,演繹著虎父無犬子,解元是實至名歸。
孫山研究了一下韓解元平時的詩詞以及文章,偏向華麗風。
語言富麗,辭藻押韻,錯落有致,讀起來堆砌誇張,氣勢磅礴,絢麗多彩。
文風頗像杜牧的《阿房宮賦》。
孫山拜讀過韓解元的文章,佩服得不要不要的,讓孫山寫,恐怕一輩子也寫不出這樣的詩詞和文章。
果然是從大家族走出來的解元。