十狗領著孫山四人慢慢地走在金陵的街道上。
一邊走一邊欣賞的金陵的煙火氣。
十狗是土著，世代居住在金陵，同樣世代都是碼頭上的扛夫。
太爺是扛夫，阿爺是扛夫，阿爹是扛夫，阿娘是扛夫的女兒，連大姑小姑也嫁給扛夫。
這跟孫家村差不多，世世代代都是耕田，娶的也是耕田人家的閨女，嫁的也是耕田人家的小子。
孫山能跳出耕田之家，是偶然，也難怪孫家村那麼沸騰和激動。
十狗能識字，完全是因為他家目前隻有他一個男娃子，其他都是女娃子，所以全家擠一擠，就能供他讀書。
希望他讀書出來能在碼頭謀個小管事，跳出扛夫的命運。
孫山摸了摸十狗的小腦袋，笑著問“十狗，你給我講一講，金陵人家是怎樣過年的？我是從廣南來的，不知道你們是怎樣過年的。”
十狗好奇地問“舉人老爺，廣南是在哪裡？”
桂哥兒笑著說“很遠很遠的地方，需要坐船，需要爬山才到呢。十狗，要是有機會，你到廣南，我帶你去玩。”
聽到玩，十狗可高興了，興奮地說“桂哥，好啊，你帶我去玩，我也想到處玩。不過要等我長大才行，我還要上堂呢。阿爺交了束修，可貴了，可要在學堂好好讀書呢。”
孫大力拍了拍十狗的小肩膀，鼓勵地說“十狗，好孩子。你可要好好讀書。我們家的舉人老爺從小就認真讀書，才考上舉人，你要是好好讀書，也一定能成為舉人老爺。”
其實十狗的學堂跟鄭童生的學堂大差不大，都是附近窮苦人家的孩子過來讀，目的也不是為了進科場，而是識幾個字，將來好找工作。
十狗阿爺雖然盼望十狗能成為狀元郎，那也隻是盼望，現實哪裡敢肖想。
長大能找到一份工，養家糊口就好了。
十狗雖然出生在金陵，但抗風險能力或許比孫家村的小子還不如，農民最起碼還有地，而十狗家，除了祖傳下來的幾間房子，什麼也沒有。
他們也必須每天去乾活，才能勉強地活下去。
十狗一邊走一邊給孫山介紹沿路的風景，有些說得準，有些說得不準，小嘴巴倒是說得快活。
還給孫山介紹他們一家是怎樣過年的。
蒸饅頭、磨豆腐、炒瓜子花生、做麥芽糖、烀豬頭、祭祖、敬土地、接灶、開市、迎財神、爬城牆等等……林林總總，跟孫家村的大差不差。
或許最大差彆就是吃食上。
一方水土養一方人，菜式口味自然天差地彆。
孫山聽得也起勁，能了解一番金陵的習俗也不錯。
孫山笑著問“十狗，你家的饅頭蒸得好吃嗎？”
孫家村就不會做饅頭，所以到了金陵，孫山很少吃饅頭包子，還是米飯米粥最得他的心。
說到蒸饅頭，十狗眼睛亮起來，點頭說“舉人老爺，我阿娘蒸的饅頭可好吃了，又大又白，吃了還想吃。”
頓了頓，側著臉看著孫山說“舉人老爺，你想吃嗎？我回家給你拿饅頭吃。”
孫山樂了，倒是一個大方的好小子，笑著說“我不吃了。我們那邊不興吃饅頭，我們喜歡吃大白米飯。”
孫定南也笑著說“是哩，十狗，我們可不會做饅頭，我們都是煮米飯吃的。”
十狗想不明白，大白麵饅頭那麼好吃，為什麼舉人老爺不喜歡吃？
聽阿爺說，富貴人家頓頓吃大白麵饅頭，舉人老爺肯定是富貴人家，為什麼不吃呢？
當阿爺阿奶、阿爹阿娘、二叔三叔看到大力叔和桂哥送來的年禮，眼睛都亮了。