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第213章 嫡道(2)(1 / 1)

【前排打個補丁我一向是將某人的著作言行與當事人的人品及實際主張分開看的,比如後文會提到的一大波封建衛道士們。當我在文中引用她們的某句話或者事跡時,並不代表我推崇這個人。

(十分明確地大誇特誇除外,比如前頭多次提到的劉娥,雖然在現今看來她並不女權,她維護的仍然是皇權那一套,但我就是覺得她厲害了不起。)

之所以要打這個補丁,是因為上本書前幾天有個評論,就因為文中用了一個“一周目”、“二周目”這樣的詞,被罵是日本鬼子。這太汙辱人了。】

係統出來冒泡,道“長青,你知道為啥這個世界這麼彆扭不?”

“還能是為什麼,當然是因為這是現代人yy的封建社會唄。”

盧長青觀察著白扶楹描的那些字帖便於之後好模仿,一心二用吐槽道“你說寫就寫,拍就拍吧,非整出這麼多常識錯誤來,多看兩本書了解一下真實北宋的社會背景再敲鍵盤不好嗎?”

“你錯啦,作者寫這書就為了反之前世麵上那些瑪麗蘇穿越小說,以前不是老流行特工、神醫類的穿越文嗎?女主憑著自己的能力和個人魅力在江湖、朝堂叱吒風雲引得無數男人競折腰,最後選擇一個最優秀的男人隱居一生一世一雙人。本書作者覺得這種小說太浮誇了,不是真實的古代社會,於是就自己造了一個。”

盧長青無語,“可她寫的也不是真實的古代社會啊,哪怕到了明清也沒有因為家裡女眷丟了個帕子被外男撿了去,就要連累家裡未出閣女性名聲的程度。”

“還有我最想罵的那個點,就是關於女子讀書這個問題,前頭那個沈柔的世界,那書的原作者是不是這本書的粉絲?簡直就是一對癲子。”

什麼時候女子的管家能力比女子識文斷字更重要了?這是哪朝哪代的主張?

“連司馬光這樣的衛道士都能說出‘人則為人,皆不可以不學,豈男女之有異哉。’以及‘古之賢女無不好學,左圖右史,以自儆戒。’,她一個現代人怎麼會有那樣的思想?”

係統想了想,替創作者找了個借口,道“可能在她們看來古代女人隻用待在後院打理中饋,不用教育孩子的吧,所以她們覺得貴女們隻用會看賬本會認識幾個字就行了。”

“誰告訴她們古代女子不用教育孩子的,‘相夫教子’裡的‘教子’是寫著玩的?吳瓊(王安石的妻子)怕是第一個就要跳起來扇她兩巴掌。”

“還有這作者不是那麼看中女子的名聲嗎?那她知不知道那些能流名千古的女人,大多都是才女?謝道韞、魚玄機、李清照、沈宜修這些,哪個不是被人稱讚的大才女。”

盧長青想不通為什麼一個讀過書的現代人會對才女有這麼大的偏見,難道這作者是個文盲,忮忌她們?

“這就不清楚了,反正原作裡作者夾帶了很多私貨,比如女主白行可的小胖手,其實是因為作者她自己胖,有一雙小肉手,所以就安在了白行可身上,一個擁有絕世美貌的小胖爪美女。”

盧長青……

“那螵蟲男主呢?”

“作者的老公是離異男,她頭婚嫁二婚,前頭留有孩子,她後來一舉得男。”

盧長青……

“所以她老公也是個大螵蟲是嗎?”

係統實話實說,“這個就不太清楚了。”

“她這是把自己帶入到了白行可的角色裡呢。”

係統應聲道“是的呢,所以後來男主為了女主連母馬都不騎了,可能她也希望她的老公待她也那樣好吧。”

盧長青隻覺得這個劇情好惡心,“那我建議劇情裡的男主連飯也彆吃了,畢竟飯也是廚房的廚娘做的。”

係統歎氣道“這個世界的規則對你的限製很大,你打算怎麼辦?”

盧長青道“我想用狗頭鍘把這些癲子們全鍘了。”

“這可能不行,你最多讓她們去坐牢,而且你狀告白士元,根據親親相隱的原則,你還得被判兩年刑。”

盧長青納悶,“這個世界不是沒《宋刑統》這個東西嗎?主家都能隨意打死下人,我為什麼狀告親爹要坐牢?”

“這個世界不是沒有《宋刑統》,而是當某種製度不利於主角團時,世界會直接無視這個製度並合理化主角團的行為,就比如現在打死下人不犯法,告親爹犯法。”

係統接著道“說真的,你打算怎麼辦?你也知道宋朝北邊的情況,現在仁宗時期外政還算和平,等到了徽欽時期,那才是真的難。”

盧長青“我想把這個世界毀了重開。”

係統“……那上邊也會把你給毀了,並且不會再有重開的機會。”

盧長青笑嘻嘻地道“開玩笑的。”

笑完之後,盧長青惆悵地道“鑒於白扶楹樸素的心願,其實最適合她的路就是進宮做女官,這樣就可以不嫁人了,可惜年齡有點大了,不知道靠白士元的關係能不能塞得進宮。”

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“一個從六品的度支判官應該沒那麼的權力吧。”

“不一定。”盧長青道“你知道度支司是乾什麼的嗎?隻要是跟錢有關的,小到賞賜的物品,大到軍隊的冬衣、糧草、百官的俸祿、全國的糧價,東西兩京的倉儲等都由它管,妥妥的財政部,官小權大的大肥差。”

係統不以為意地道“那又怎麼?他上頭不還是有副使嗎?再上頭還有宰相呢,就算權力再大能大過這兩位?”

盧長青摩挲著下巴,“這就是關係網啊,他上頭都是在朝中能說得上話的人,再加上白扶楹的才女名聲,運作運作感覺應該可行。”

“我覺得你這道路前期可能有點難,因為在這個世界的設定中女子的出路隻有嫁人,白士元估計不會放你進宮。”

係統繼續補充道“而且女子到了年齡不嫁人,母父還會被連累判刑。”

盧長青滿腦袋問號,“那那些窮人家的姑娘攢不起嫁妝的怎麼辦?”

比如《貧女》中的那位“苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”的主人公,雖然這是一位唐朝人,但在宋朝像她一樣的姑娘絕對不算少數,人家就是攢不起嫁妝,就是嫁不了,難道這樣也要讓她家裡人坐牢嗎?

“這創作者也太想當然了吧,是不是覺得宋朝就沒窮人了?人人都有錢,家家都是土地主?”

盧長青覺得太不可思議了,“好誇張的的設定啊!生在這個世界的女子們真是太不容易了!”

穿越這麼多世界,這是她見過最封建,最沒人性的世界。

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