“夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。故又喻之為“蟬蛻”，如蟬留皮換骨，保氣固形於岩洞，然後飛升成於真仙。”
“屍解有兵解、杖解、火解、水解。史書上記載了一個叫丹的人，死亡數年，屍體不腐，死後複生。其他方士或假托一物、杖、衣、劍等。”
漢武帝時有個方士，其人被官吏所殺，官吏命人開棺，不見其屍，隻見竹杖一副。
張都霄不愧是龍虎山天師，對屍解之法娓娓道來，說了數十條屍解的案例。
許玄聽完沉默不語，半響才評價道：“有點假，像是某些方士對過往之人死亡的溢美。”
這種情況根本不能踏入修煉之道，甚至不能誕生真氣。即便是真的，也大概率是一種特殊的長生之法。
“天師說得極是，據史書記載，光漢代成仙者就有四十五人，成仙之人絕對沒有這麼多。”
漢代方士橫行，如果有方士驟然死亡，他們的弟子也不會承認這是真的死了，而是謊稱屍解成仙，繼續騙取達官貴人信任。
屍解的人有個特點，死後開棺找不到屍體。
但為啥要開棺呢而且還不是一例兩例，華夏自古是人死為大，方士生前也是達官貴人的座上賓。
之所以開棺，估計也是弟子們故意所為，提前藏好長輩屍體，讓人看不到屍體，以為方士早已成仙。
“但確實有屍解成功的人，秦朝安期生，楚國中尉履、漢代許複皆是我先祖所說會神通之人，再往後屍解之法無效，被人駁斥為虛妄自殺之說，此後再無屍解的傳說。”
至於龍虎山的祖師爺，他們得到上古神物，擁有了真氣，通過法印法劍也能釋放法術。
再之後祖師爺死了，世上再無正法出世。
“龍虎山有一印、一劍、一符，能否借用一觀”許玄問道。
“這些法器的象征作用大於實用，原版的已經毀壞遺矢，剩下皆是曆代皇帝所贈。”
光是天師印就有三個版本，唐代的紐扣版、宋代的扁平版，金屬版。
法劍更是高達五六種。
聽到這裡，許玄打消了心中的想法。
不用問，必是假貨無疑。
漢之前真假有之，漢之後必假。
“我有個建議，十副小青龍散以及小青龍散藥方，換取龍虎山的秘法，我要的是先秦乃至秦漢時期流傳的秘法。”
自從搞丟了祖傳的秘方，龍虎山一日不如一日，以前還能通過護法的武功取信他人，再這樣下去隻能靠民間術法欺人了。
“可以，真仙大人想要什麼，我都可以弄來。”
無論給不給藥方，張都霄都願意給許玄觀看秘術，反正秘術放著也沒用。
而且有些還不一定是真的。
一千多年，幾經戰火，不知有多少東西遺失。
“好，多謝道友，到時我派人前往龍虎山抄寫。”
許玄不願離開此地。
長沙有重兵看守，又是自己的人。
山上還有二十僵屍護法。
此地最為安全不過，到了外麵就不一樣了，流民遍地，出手也是浪費靈氣，不如研究怎麼提高境界。
“好。”
之後，李見性和張都霄帶來一眾弟子一起回到江西龍虎山。
兩個月後。
一馬車秘籍滿滿當當送過來。
“這麼多”許玄驚訝道。
“大多是秦漢之法，還有先秦流傳的屍解法。”
“行，你們搬到藏經閣。”
接下來工作量可就大了。
此後，許玄一直泡在藏經閣辨彆秘籍。
半年時間緩緩流逝。
許玄意外地發現清靜訣原是龍虎山嫡傳秘法一部分，龍虎山版的比以前版本更有細節。
研究秘籍的過程中，也完善了自身功法。