宋晨陽從山頂上走下來後來到了山梁上，打量著麵前靜靜盤膝坐在雪地中閉目的老僧人。
老僧人整個人的皮膚泛著黑紅色，臉上也堆滿了溝壑交錯的皺紋，頭上雖然沒有長頭發，但胡子卻是濃濃密密的長了一大把。
放在膝蓋上的左手掐著一個指印，而右手則是拿著一串佛珠，身上披著一件深紅色的袈裟，就這麼靜靜的盤膝坐在山梁上一動不動。
老僧人的身上布滿了積雪，胡子上甚至都結成了冰溜，顯然是圓寂多時了。
宋晨陽順著老僧人的朝向看去，發現老僧人麵向著正是格拉丹東峰的方向。
那裡有什麼好看的？
宋晨陽有些疑惑，也沒有聽說過各拉丹東峰在藏傳佛教中有什麼特殊的含義啊？
難道這是天葬？
天葬是藏區人一種傳統的喪葬方式，是在人死後將屍體運到指定地點，之後讓禿鷲或其他鳥類、獸類等將屍體進行吞食。
藏族天葬的理論核心是靈魂不滅和輪回往複，認為死亡隻是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是在異次空間的不同轉化。
藏區人之所以推崇天葬，還有一個原因，就是認為用“皮囊”來喂食胡兀鷲，這是一種最尊貴的布施，也體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界——舍身布施。
後世網絡中，許多旅遊達人介紹天葬時，會說天葬的方式可以讓人的靈魂上天堂，但是殊不知在藏傳佛教裡根本就沒有人死了可以上天堂的說法。
宋晨陽這時抬頭看了看蔚藍的天空。
純淨的天空中除了飄著的幾朵雲彩之外，並沒有老鷹、禿鷲之類的動物身影啊？
此地應該也不是天葬的最佳地點吧？就是將屍體帶到此處也是異常的費力。
這難道是老僧人走到這裡之後就自行的圓寂了？
再次看了看盤膝的老僧人後，宋晨陽就微微搖了搖頭轉身向著山下走去了。
不過走了幾步後宋晨陽又轉頭看向了老僧人。
自己是不是應該將這位老僧人給找一個地方給埋了呢？
做為一個漢族人，入土為安這可是刻在骨子裡的執念，再說了，藏區人也有土葬這一說法。
而且這麼美的雪山上，直愣愣的坐著這麼一具屍體似乎看上去也有些詭異？
想到這裡，宋晨陽又轉頭走上了山梁。
“嘭！”
將背包取下來後往地上一扔，宋晨陽抽出太霄劍選了一處地方後就開挖了起來。
高山上的冰雪層是很堅硬，但是再堅硬的東西在太霄劍麵前也算不了什麼，不一會的時間宋晨陽就用劍挖出了一個冰坑出來。
“這算是冰葬了吧？”
宋晨陽看著自己挖出來的這個冰坑輕聲嘀咕道。
這大山上的積雪下麵是冰層，說是冰，其實這是一種雪粒，是雪花在壓力和嚴寒下結成的冰粒。
來到老僧人的麵前，宋晨陽用手搭在老僧人的肩膀上用力一提。
下一刻老僧人的屍體一下子就被宋晨陽從雪地中提了起來。
“嘭！”
不過就在這老僧人屍體被宋晨陽提起來後宋晨陽立馬又鬆開了手，與此同時宋晨陽也露出了一臉的驚色。
這屍體竟然沒有僵硬！
這這是還沒有死嗎？
宋晨陽看著躺在雪地中的屍體露出一臉驚疑不定的表情來。