雪梨忍不住紅了臉。
圖斯有些糾結有些欲言又止。
老嬤嬤被雪梨安排盯著小廚房。
也是寒藥事件爆發過後，老嬤嬤對雪梨的吃用特彆上心。
而鼇拜安排的擅長醫術和調理的宮女，也是得了老嬤嬤的喜愛。
以至於除了圖斯，還沒人知道有個狂徒隔三差五翻窗而入。
圖斯一開始看到雪梨逗鼇拜是有些害怕的。
心理堅定了守口如瓶。
每次鼇拜來，她都會吩咐下人們各司其職。
隻是，在得知皇帝竟然對她家格格下藥。
圖斯那點兒對皇帝的尊敬和懼怕全沒了。
所以，沒少幫著遮掩。
隻是幾次守夜看到皇後抱著那個大胡子，時而低吟時而尖叫。
圖斯心口哇涼哇涼的。
可是看到雪梨那每天開開心心的小模樣也就放下了心。
蒙古同樣父死子繼，兄死弟及。
所以，在她心裡皇帝就是個死人。
她家格格如花的年紀，有人愛慕那不是正常的。
雪梨饒有興致得看著圖斯變臉。
一會兒擔憂一會兒理直氣壯一會兒後怕一會兒又是憐惜的。
特彆有意思。
“圖斯，你應該去學川劇變臉。”雪梨點點頭，才發現，她的大丫鬟還有這藝術天分。
圖斯臉一瞬間皺成了包子。
“娘娘～”
“咯咯咯～”雪梨心情很美麗，所以不介意逗逗她。
“什麼川劇變臉啊？”這詞兒圖斯沒聽過。
雪梨想了想，發現說錯了。
然後輕輕拍了拍自己的嘴巴。
說起來，川劇變臉起源可以追溯到清朝末年。
具體地說，這一表演形式是在四川地區的民間藝人為了更好地表現戲劇角色的情感變化而逐漸創造和發展起來的。
在那個時期，演員們開始嘗試通過快速更換麵具的技巧來展現不同的情感和人物形象，從而豐富了川劇的表演手段和藝術表現力。
進一步追溯，川劇變臉的曆史淵源還可以與古老的道教儀式相聯係。
在宋代，道教團體中流行一種叫作“散術”的表演形式。
其中演員們會通過變換顏色、服裝和麵具等手段來表現不同的情感和人物形象。
這種表演形式經過演藝界的不斷發展和創新，逐漸在明清時期演變成了一種獨立的表演形式，即“變臉”。
到了清朝末年，川劇變臉已經逐漸成為一種獨特的藝術形式，並廣泛應用於川劇的各種劇目中。
“就像你剛剛那樣啊，你剛剛糾結什麼呢？”
雪梨乾脆轉移話題。
這有文化也是麻煩，一個不小心就顯露出來了。
就是跨時代有點不合適！
哎，無敵最寂寞～
“奴才，奴才就是害怕……”圖斯沒再說下去，看著雪梨手腕上的金玉手鏈。
當然還有腳鏈，鼇拜最喜歡聽著瑣碎的鈴鐺聲蕩起雙槳了。
手上是風花雪月，腳上是你你儂我儂（你弄我弄）。
“無妨，做好該做的就是了。他沒空關心你家娘娘的。”
雪梨看著漂亮的手鏈很喜歡。
大小不一溫潤柔和的玉石，再配上小小的金飾。
可愛得緊。
最主要的是，這是五大三粗的鼇拜親手給她編的。
雪梨想了想，也給他準備個小禮物吧！
想了想，畫了圖紙。
布藝的讓圖娃去做，金飾銀飾讓宮裡的製造庫做。
還有香氛精油～