文成自被放出來，便在琢磨溫嬌的目的。她以為溫嬌不是玩夠了，不想再繼續折騰她，索性給她一個痛快；就是想要撫恤於她，為了安撫朝堂上舊王的勢力。她甚至想過是不是自己的孩子殺了回來，溫嬌要提她出來做人質。唯獨沒有想過，溫嬌竟是要招攬於她。
是了，八年前的那場宮變裡，她便提過，要她為自己所用。隻是當時，文成並未當真。
畢竟，曼紮崗已經許多年沒有出現過女性的臣子與國君。哈香？她是個例外。若不是曼紮崗缺乏能夠統帥全軍的將才，老國王絕不會特地去替兒子求娶這位驍勇善戰的夜叉女。
“你想要我幫你做什麼？”文成顫聲道。
溫嬌從懷裡拽出一張紙：“從東方來的商隊們將這東西獻給了我，他們說如果曼紮崗以後要大量采購此物，他們願意為我們不遠萬裡運來。作為交換，此後曼紮崗的瑪瑙隻賣給他們。我們可以在此物上書寫文字，此物不易朽壞，比起羊皮和布帛，更為輕便便宜。他們說，此物叫做''''紙''''。”
她又拽出一本書：“商人獻寶的當晚，護法神給我托了一個夢。夢中，他將萬道霞光裝進一隻寶盒賜給了我。我從夢中醒來，發現自己腦中多了一篇經文，就用這紙記了下來。”
文成公主接過書，輕聲念道：“道德經？”
溫嬌下巴一揚，語氣十分的高深莫測：“不錯，《道德經》便是神賜之寶文。”
曆史上《道德經》就是老子西出函穀關時，受關尹子要求所寫，被戲稱為“史上最貴買路錢”。而老子又是道德天尊的化身，說《道德經》是神賜寶經有毛病嗎？沒毛病。
這些年來，溫嬌把這裡的規則摸索得越發熟稔。這個世界確實無法直接出現超乎本世界想象的產物，但如果你給它一個合理的出現條件、說得過去的解釋定義，便能糊弄過去了。
比如耕牛是由春日遷徙的野牛群裡抓來的，紙張和大量的茶葉一律都推說是東方商隊帶來。那《道德經》自然也可以是夢中神人所授，絕無問題。
夕陽的餘暉裡，沐浴著瑰麗的霞彩，她負手而立，十足的躊躇滿誌：“我有意在官學裡增設《道德經》的課程，成績上等者方可授予官職。”
曼紮崗並不比大唐的幅員遼闊，全國上下僅有一座官學，由王室出資興辦，隻招收世襲貴族子弟。學有所成之後，會由國家酌情授予官職。全曼紮崗大小城池的官員幾乎都有在官學就讀的履曆，成為官學之師，幾乎等於做了舉國官員的座師，故而官學中的課師無一不是飽讀經書、博學多才、身份高貴的學者，條件稍微差點兒都會被卷出去。
“而那授課之人，我屬意於你。”溫嬌道。
文成正自翻閱著這本經書，聞言雙手一震，把這本珍貴的經書給摔到遍地青草間：“女王，這個玩笑並不有趣。官學裡的那幫學者，怎麼可能接受與一位女子同列？”