binf/b/div許甲指著這個盆道“你是懂得華嚴經的，可能看出這件東西的底細？”
淨持看了看，說道“這倒像是一件封魔之器，隻是這個魔頭太過於厲害，可以穿透封印，向外影響他人。”
許甲道“想必是欲界魔頭了，欲界天主波旬便喜歡乾這種事，手下有貪欲，樂欲，愛欲，香欲，觸欲，識欲六欲魔王，魔王又管轄無數天魔，或許是哪個魔僧，依照辦法，布置儀軌，在裡麵封印了一頭貪欲天魔。”
佛門很多秘法可以勾招欲界天魔的，有的是為了磨礪佛法，有的就是單純想要借助天魔的法力，助自己心想事成了，這些欲界天魔，總是有種種玄奇，可以實現人的願望，但是本質和邪神差不多，也是要一直取悅天魔，天魔才會為你辦事，甚至很多邪門的地方，把天魔當成佛陀，菩薩來供奉。
“能看得出是哪種天魔麼？”
淨持搖搖頭“我隻參悟了華嚴經，如果要降魔第一，當是愣嚴經，或許翻開愣嚴經，能查見是什麼魔頭，若是查不出來，念愣嚴咒經，應該也可以製服外魔。”
許甲點點頭，愣嚴經自己也知道，之前還傳了小狐狸們一小段愣嚴咒。
不過許甲雖然三教合一，不拘拿來用，但對佛門的東西研究還是最為淺顯的。
當即回憶起當初所觀的經文來，這些經文都在識海之中列成了圖書館，許甲想要看哪本，哪本就會自動顯露出來。
楞嚴經乃是佛門降魔第一經，佛說法滅儘經時候，說諸經之中，此經第一被滅，事實上也是如此，楞嚴經據說被篡改萬餘次，便是許甲也不知道自己看的對不對。
此經以破魔開始，亦以破魔做結語。
許甲仔細搜尋一番，大概確定了這是個什麼魔，卻是“五十陰魔”之類，主貪著、貪緣、貪取、貪住、貪憶、貪念。
五十陰魔，又名五陰劫，每劫十類，故而為五十陰魔，其主五濁，是為劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
堪破五濁，便證得三昧，也就是佛門之中對應的“金剛不壞”，究竟、堅固、不動。
最後的境界就是圓融圓滿之境，這和道教的修法十分相似。
若是有人將自己的五濁陰魔封印在這個聚寶盆裡麵，那其實就相當於仙劍裡麵的“邪劍仙”一般。
但是佛經中說破五陰是內關內魔，不是外魔，許甲對於楞嚴經上所言，也隻能作一個參考。
“這裡麵的財，非善財，乃是惡財。”淨持道“佛門持財講究善財，是淨財，慈悲財，如此善事越做多，財氣越廣大，這個盆卻相反。”
“楞嚴經乃是外禪內密，密宗的很多東西，就很符合這個調性似邪非正，我想想密宗遇到這種情況是怎麼破解的！”
“能不能把這個盆給砸了？”許母聽了半天，大概知道兩人在講這個雙魚臉盆是個什麼情況。
“砸不得，這盆是封魔之器，打破了不就放出來了麼。”
許甲想不到更好辦法了，便直接將清水倒入盆中，撕下五路財神符，上麵的鯉魚又動了起來，不等他們動作，許甲便將金蟾放入盆中，金蟾見著這兩條金色鯉魚，便隨意往著一條鯉魚的身上抱去。
那被抱住的鯉魚死命掙紮，同時金蟾因為本質是黃金，受到了聚寶盆的法力，隻是這聚寶盆變不出金蟾本身的“物神”故而一隻隻冤魂從鯉魚體內爬出，就像是一隻隻寄生蟲一般，爬到了金蟾身上，從金蟾背上的疙瘩鑽入，隨即結成蛹，卵，變成一個個黑色的疙瘩，還動來動去。
金蟾也具備財神之性，可以加強聚寶盆的威能，故而盆中封印的陰魔要將其同化。
隻見著不過一會兒，金蟾背上的疙瘩就被撐大，一個個金蟾卵發育出來，很快便堆滿了一盆。
許甲見狀不驚反喜，這些金蟾卵剛剛好對應上了一個個貪財冤魂。
不過一會，這些卵孵化出來，變成一個個小金蟾蝌蚪，隻是渾身散發著黑氣，邪氣。
這些小金蟾蝌蚪噗噗的，就要湧出聚寶盆。
許甲直接把他們倒進了之前煉度的兩個大缸之中。
隻見著盆中的金蟾，抱著鯉魚，嘴巴張大，一道道黑氣被金蟾吸入嘴巴中，身子變得大，臃腫，身子更加醜陋，背上的疙瘩還在源源不斷產卵。
看起來惡心十分。
但這是金蟾在吃掉聚寶盆之中的“財氣”，同時為聚寶盆所汙染。
這一幕看得一眾人都頭皮發麻。
很快這條被抱住的鯉魚就一動不動了，漂浮在了水麵上，金蟾鬆了爪子，舌頭一卷，將其卷入肚子中，原來魚肚裡麵的種種冤魂，都變成了金蟾卵，金蟾和金鯉抱陰負陽，加上聚寶盆的邪門法力，弄出了這些“鬼金蟾”。
許甲看這些蝌蚪，隻怕幾千隻是有，都在大缸之中遊動，嘴巴一張一張的，大口吞吃著四麵八方的財氣。
而盆中的金蟾，繼續抱住第二條鯉魚，不一會兒，又誕生出數千金蟾卵，這鯉魚也飄起來了。
一並吞吃入肚，這金蟾便坐好盆中，下一刻，變成純金模樣，一動不動的，但是許甲等人分明可以看見，這金蟾一呼一吸的。
“這是個什麼原理？”淨持問道？
“可能是當了替死鬼，這聚寶盆比起兩條金色鯉魚，更喜歡這金蟾？”許甲不確定的道。