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二零七 歡喜供養(1 / 2)

binf/b/div用草藥熬煮寶石,一聽就是上古煉氣士的服餌法門,他們最喜歡服用各種礦石,像是山居觀就是得了這種法門,服用了玉石。

不過這也不奇怪,民以食為天,吃進肚子裡麵,好吃的是食物,不好吃的是藥材,味道怪異的是佐料香辛,便是那些石頭,奇奇怪怪的東西,也要想儘辦法搞來嘗一嘗。

第一個發現這些玉石礦物能夠服用,煉化的,許甲都不知道他們擁有多麼恐怖的胃。

而後麵采青樓淫淫之炁,又屬於左道旁門之中下九流娼門的功夫,也就是修成“魅香體製”,前麵狐狸們吃春藥拌飯來修成的“悅性歡喜檀香”就是這種法門,不善戰鬥,彆無法術,隻保持肉身年輕緊致,身有異香,傳說數百年前,還有一位皇帝嫖娼,將名妓帶回宮中,立為妃子。

正所謂英雄難過美人關,更何況是其他人等了。

最後說的“粉紅骷髏外道本尊”,則是佛門的東西,是為“紅粉骷髏”,兩樣不同的東西,她理解為粉紅色的骷髏,即充滿淫炁的骷髏。

但其實紅粉骷髏乃是觀世音菩薩的警世手段,菩薩為了教化沉迷聲色,迷途之人,便化現為極具吸引力的紅粉佳人形象,也就是呂祖所言的“二八佳人”。此二八佳人才是“紅粉之相“。

菩薩先假意與那些被世俗**所迷惑的人親近。當這些人在享受感官歡愉的巔峰時刻,美少女的形象突然變幻為骸骨骷髏。

此種美女和骷髏之的瞬息變化,才叫做“紅粉骷髏“。

菩薩本意以此揭示無常與空性。

但是世間人卻想著和菩薩歡喜的刺激,多忘記後麵警示。

不過這個狐狸精胡阿貴也勉強是誤打誤撞,要知道歡喜禪的宗旨是歡喜之中求得悟空性和般若智慧,紅粉骷髏卻是偏向生死無常,歡喜恐怖變幻莫測。似乎相同,但本質卻是千差萬彆。

不過能修成這般境界,就必然有可取之處,許甲倒是沒有之前的“輕慢心”,畢竟能自修成才的,都是“一代宗師”,靠著一本經文《大歡喜供養法》,也沒有什麼人為他解釋經文,隻知曉歡喜金剛,空樂勝母,很厲害,如何厲害也不清楚,此二本尊如何修行也不竟知,按照自己的理解,修成了這尊粉紅色骷髏,說明是有悟性有機緣有智慧有緣法的。

許甲之前覺得山居觀修行法門不足,可是采玉不也傳給了自己一門天罡大聖雷法。

於是跟著胡阿貴談論起來佛法,胡阿貴對許甲竟然知曉佛法很驚訝,但是又不肯泄露自己修持了哪本佛法,卻不知道許甲早從胡金花那支野狐禪脈絡中推斷出來是《大聖歡喜供養法》。

“歡喜供養法,強調歡喜和供養,即培養歡喜心來修行和供養自身,佛祖菩薩,乃至於眾生百姓。”

胡阿貴聽許甲一語道破自己所修持法門。卻是心中大驚,卻不敢表露出來。

她實在不能理解什麼是內心滿足的大歡喜,且如何以這種歡喜供養佛,菩薩,乃至於眾生,便是因為他不曾獲得開悟的“喜悅”。

開悟的喜悅是一種言語的感受,佛門曾經用“拈花一笑”,來表示開悟。



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