天子千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
身為王者，定要敬其事，信其人，以德養民，方得天下。大而言之，要做皇帝，必須使人民認清時代大勢的趨向，然後把握這一時代，創造新的時代。
小而言之，必須要了解人們的時代心理，一切措置必須合於人們當時的需要，然後才能要求人民對皇帝忠誠努力。
曆史上興衰成敗的局麵，每一幕的起落，都合於這句話的原則。舉例來說，當漢、唐初興的時期，大多的措施，都合於這個道理。
比如漢高祖劉邦，疑人不用用人不疑，以其高德，後載天下。唐太宗李世民，雖經曆玄武之變，血脈相殘。但納諫如流，善待臣民，終得萬國來朝之基業。
現今，趙玉漱火燒高武城，屠戮百姓，不但身無愧疚之心，反而理所應當。這等行為，讓李煥仙這個前世殺人如麻的殺手，都無法接受。
平民百姓要得並不多。他們想要的，隻是安安靜靜的過好自己的日子。大體上來講，百姓都算是善良的人。他們在或肥沃或貧瘠的土地上播種著自己的**，雖然他們付出的心血不儘相同，但目的都隻有一個：平等的生存。
李煥仙坐在床頭，也不看趙玉漱，隻是無奈的盯著桌上擺放的罌粟花，口中說道：“玉漱，你要做世間第一個女皇帝。這在這個世界，本是冒天下之大不韙的事情。所以，你不光要做一個明君，還要做千古一帝。必須比史上所有的皇帝都要出色，隻有這樣，世人才能真心接納你。”
趙玉漱從床上爬起，在身後摟住李煥仙的腰，將下顎頂在其肩頭，異常親昵的回複道：“仙君，我知你心下有氣。放棄高武百姓，也是無奈之舉。我等殘軍敗將，若在帶著百姓一起撤離，速度太慢。若被趙沈言大軍追上，隻怕連這點兵馬都將保不住。屆時，還說什麼做皇帝？隻怕你我連合葬的機會都沒有。”
這個趙玉漱！
李煥仙與她談未來，她便與李煥仙說當下。李煥仙的話，沒有毛病。他在教趙玉漱，如何成為仁愛之主。可趙玉漱的話也沒毛病！活下去都成問題，還爭什麼天下？這點殘兵若都打光了，拿什麼做賭本，怎麼做皇帝？
李煥仙十分無奈，他知道什麼是理想，什麼是現實。可如今失了人心，隻怕日後步履維艱。不管趙玉漱願不願意聽，他李煥仙都得繼續說下去：“已經發生的事情，無法改變。但未來還在你我手中，所以，一定要正視民心。我知你向來心高氣傲，天下之人，能入你眼者，寥寥無幾。但就算是裝腔作勢，你也得裝出一副仁愛世人的樣子來！”
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。向使當時身便死，一生真偽複誰知。
人啊，是非善惡是很難斷定的。比如前世漢朝的王莽，在他沒有篡位以前，人很謙虛，上至中央，下至全國老百姓，沒有講他不好的。曆史上對他當時的描寫是對人好，對部下好，什麼地方都好。
結果呢？這哥們轉頭就登基稱帝了。
為什麼王莽能成功以外戚的身份稱帝？簡單講，這哥們是個十足的演技派。演得太好，演得太真。讓全天下的人，都認為他是個好人。
王者，是很孤獨的，尤其是出色的皇帝。看起來他們權傾天下，受萬民愛戴。可實際上，他們都是善於偽裝自己的虛偽之人。