純淨的陽光從天空灑落，滿懷著對繁華人間的好奇。它落在大神廟的左側，就變成雨神殿溫柔的瑪雅藍，它落在大神廟的右側，就化為戰神殿厚重的火山紅。
它繼續往下，飛舞在貴族宮社閃耀的鎏金光點，凝聚在武士庭院古拙的黑色花紋，散落在平民屋舍大方的白色石牆，然後流光溢彩，融入祭司綠羽的長冠，融入貴族金銀的首飾，融入武士黑耀石的長棍，融入平民白布的長袍，再次反射回光，落入修洛特黑色的眼眸，照亮他棕色的瞳孔。少年的世界，於是五彩斑斕！
修洛特行走在肅穆煊赫的大軍，沉醉於沿途美麗的風景。他沿著潔白寬闊的橋梁，越過波光粼粼的水渠，進入到主城的邊界，來到貴族的花園區，眼前便是一片華美與精致。
微風拂麵，河道邊飄散著燈芯草淡淡的甘甜，堤岸旁是阿維維特鬆柏的清香。而當修洛特路過貴族的庭院，總是嗅到不同種類的花香，縈繞在行人的心頭。他的目光越過低矮的圍牆，熱帶瑰麗的花朵就在牆內爭奇鬥豔，掩飾著花牆後，偷看武士們行軍的窈窕淑女。
“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！”
修洛特取下頭盔，笑著向淑女點頭致意。那淑女便含笑回禮，露出不施粉黛的俏臉，還有佩戴綠鬆石項鏈的脖頸。這是智慧的象征，也代表十五到二十歲之間，在卡爾梅卡克求學的貴族學生。
路有芳草，庭有蘭芝。花是武士生命的象征，花園是貴族身份的標誌，花朵則是獻給神靈和尊者的禮物。特諾奇蒂特蘭既是湖上之城，是白石之城，是神廟之城，也是花之城。
大神廟的使者早已在這裡久候。根據崇高禮節，使者向阿維特恭敬的獻上一個精美的花環，還有一束鮮豔的羽毛。花環是從湖邊的植物園中采摘花朵，然後由神廟的聖女編織而成。植物園中安置著各種進貢的奇花異草，也是祭司們偏愛的草藥采集點。
羽毛同樣來自於城中的鳥類動物園，位於都城東湖的小島，裡麵散養著白鷺、紅雀、蜂鳥、冠雉、雨燕，還有許多被食物吸引而來的鮮豔鳥兒。在都城湖心主島的西側，則有一個修建精致的野獸動物園，裡麵有聰明的絹毛猴，靈巧的獐鹿，呆萌的豚鼠，打洞的犰狳和爬樹的山貓。
而在野獸動物園北邊，城市的中心偏西，則有一塊近百畝的城中湖。周圍用白石雕砌，分為不同的小塊，飼養著觀賞食用的淡水魚，色彩斑斕的熱帶魚，還有來自遙遠南方的奇特食肉魚。
依照慣例，阿維特在頭盔上束好羽毛，然後戴上花環，在使者的引領下往南方不遠處的火神奎薩爾特辛神廟而去。王室的樂工隨即吹奏起嘹亮的海螺，拉長著中音的號角，再敲擊著渾厚的皮鼓，歌頌著從神靈到國王再到武士的人間。
解下來的路途中，修洛特看到很多有趣的社區路牌，烏戈斯在旁邊笑著講解。畫著燈芯草，靠近水道的“托爾登科”社區；畫著蘆葦叢，靠近湖邊的“阿卡爾坦”社區；畫著水塘，新近填出的“阿馬那爾科”社區；還有畫著長草，位於島嶼中心的“艾修依東科”社區。
這些名字代表著社區最初建立時，腳下土地的樣子。而現在，修洛特放眼望去，在過去的泥土與石塊之上，是筆直的鬆柏，鮮豔的花朵，白石的橋梁，繪彩的屋舍，熙攘行禮的人群。還有隨處可見的神廟，神廟中金銀雕飾的神像，幽遠繚繞著的鬆香，以及社區祭司們的華麗吟唱，向歸來的王者獻上祝福。
伴隨著歌聲與鬆香，隊伍往東南而去。眼前漸漸舒展，在都城東岸，一道漫長的白堤也終於出現在修洛特的眼中。
這條壯闊的長堤劃過南北，足足十多公裡，如守護神揮動的長鞭，把特斯科科湖直接分為了兩半。西側是精細開發的淡水湖，湖水順著百公裡的長渠，一路從普雷佩查高地引來，澆灌著沿途的奇南帕，也供給著都城的數十萬市民。
東側則是千舟縱橫的鹹水湖，來往著天南地北的商船，通往更廣闊的南北水係，直到加勒比海。長堤調節著東西湖水的鹽分，也保護著都城免受雨季洪水的侵擾，這是墨西加總建築師的傑作，類似都江堰的宏偉設計。
東西兩側，淡藍或是深藍，蕩漾著跳動的旋律，同時在陽光下閃爍銀光，然後與遙遠的天空相接，彙入神靈的花園。
“煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯！”
麵對這種人間的美麗與壯闊，修洛特又能說什麼呢。他隻是不自覺的微笑，追尋著記憶中的三秋桂子，十裡荷花。然後萬軍簇擁，等待著某一日暢飲酣醉，去醉聽簫鼓，吟賞煙霞！
行走一個多小時，路過十幾個社區。大軍終於來到火神奎薩爾特辛神廟，一座二十多米高的平頂金字塔，神殿則位於塔頂。奎薩爾特辛是墨西加人的火神，是綠鬆石之主，也是至老神。他的另一個名字是韋韋特奧特爾，“韋韋”長者的含義便是來自於此。
火神廟不算高大，卻格外寬廣。牆麵由紅色的火山岩建築而成，異常堅固而耐用，如同一個小型的堡壘。在首都核心區的外圍入口，有四個軍械庫，保護著最核心的大神廟神殿區、王室宮殿區、大貴族府邸和首都市場。
這裡是北方軍械庫，也是堅固的北方據點。南方軍械庫是位置相對應的死神修洛特爾神廟，西方軍械庫是特爾波奇卡爾利平民軍校，東方軍械庫是東南方的南方恒星神廟。軍械庫通常駐紮有數個小隊的武士，警戒都城的秩序和治安，也拱衛著最核心的統治階層。神廟和軍校高大而堅固，是天然的巨石堡壘。
不過從建成以來，半個世紀中，四個軍械庫都未曾發揮過據點的軍事職能。因為隨著阿茲特克帝國的建立，再沒有敵人能夠入侵首都。墨西加的戰爭，總是單方麵的對外擴張，帶回無數的貢賦，澆灌綻放的湖中都城。
神殿之中便是數米高的火神神像。火神是一名岩石雕刻的強壯男子，頭戴標有火焰符號的黃金頭帶，臉上是紅黑的麵彩，嘴的兩側探出白銀的牙齒，上身赤露，胸戴無數綠鬆石鑲嵌的蝴蝶飾品，背後是一把色彩鮮豔的黑曜石長刀。
在神殿祭司的引領下，眾人進入神殿，分批向火神行禮。火神祭司向阿維特獻上綠鬆石的胸飾，給國王係在胸前。修洛特也行禮許願，祈禱綠鬆石啟迪的智慧。
接下來是一批一批的直屬武士。他們以小隊為單位進行祈禱，祝福戰爭的結束和平安歸來。當肅穆的祈禱完成後，武士們便麵向阿維特大禮參拜，隨後暫時解散，回歸自己的社區。接下來，大軍並不會進入首都核心。
按照墨西加軍事社會的規範，最核心的神殿區擁有最崇高的威嚴，宮殿區則不向普通武士開放。這是王室和大神廟的威信，不應該隨意損害。
回到都城後，吉利姆已經再次和情報部門聯係，確定長者特拉卡埃勒爾並不反對阿維特的即位。一路上，大神廟的歡迎禮儀也是國王的等級。所以在簡單的商議後，阿維特便依照政治規則，在軍械庫解散軍團，隻留下新補齊的兩千家族武士。
軍團的解散花費了數個小時。庫盧卡、巴爾達還有伯吉雷都依次向修洛特告彆，他們要回到闊彆已久的家，擁抱思念的親人，感謝死神留下他們的生命，感謝戰神讓他們得勝返回。隻有孤身一人的伯塔德還陪著修洛特，滄桑印刻在他沉靜的臉上，一如神廟外洗練千年的火山岩。
當兩千武士再次簇擁著王旗南下，太陽已經西斜。越往城市的核心而去，地勢則越發開闊，河道漸漸消失不見。這裡是湖心大島的中心，墨西加都城最初建立的地方，也是神殿區的所在。
廣闊的神殿區被三米高的石牆整齊的環繞著。這些曾經高大的石牆，如今渺小到不值一提，匍匐在大神廟的腳下。值得一提的是，石牆上滿是生動的蛇形浮雕，圍成嚴整的正方形，而每一邊的長度都是365米。這也許是一個驚人的巧合，象征著瑪雅太陽曆法中一年的365天。