聞言，修洛特精神一振。聯盟的支援終於抵達了！
黑狼的王旗終於再次移動。在兩千武士的護衛下，王者聲威赫赫，回返東北百裡外的都城。幾日後，王都宏偉的青石城牆，就映入王者的眼中，城門外則是恭候歡迎的王國官吏、軍團將領，和新到的聯盟祭司！
修洛特掃視著城門處的人群，心中略作思量。縱然所有人都換上了墨西加的服飾，還是能夠區分出明顯的三群。
按照地位的高低，聯盟的祭司團站在最前。大批的主神祭司頭戴羽冠、身穿祭服，為首處，正是兩名帶隊的四級總主祭。
王國的軍團將領們站在中間。他們帶著武器盾牌，穿戴鮮豔的戰衣，隱約也分成墨西加軍官與普雷佩查軍官兩派，又按照貴族和平民的出身互相保持距離。
最後則是數量可觀的王國官吏。他們大多是新歸順的普雷佩查降人，普遍神情拘謹，微微低頭。唯有賈蒂裡身穿首席大臣的華服，神色沉穩的站在最前。
修洛特稍稍沉吟。這三批人就代表著封國內的權力分配，也等同於封國的政治格局。
軍團將領不必多說。他們掌握著王國的軍權，都是曆經征戰，忠誠於元帥國王的親近嫡係。很快，隨著改革的推進，王國的軍隊也會分成三個部分，村莊與城鎮中戍守的數萬民兵，屯田改造的數萬降軍，和分封到土地的萬餘武士。
屯田降軍和分封武士則會分彆整編為普通常備軍與精銳野戰軍，參與不斷的對外戰爭。因為繼承並維持了塔拉斯科王國的大批軍團，王國的軍民比例已經完全失衡，不斷的擴張戰爭是必然也是唯一的選擇！
主神祭司掌握著最大的宗教權力，同時參與王國的行政。他們厘定天文曆法，舉行祈禱儀式，並派遣祭司，實行聯盟的教法，管理城鎮與鄉村的社區。在民眾中，定期的告解正在被推廣，由不同等級的祭司，分彆拯救貴族與平民的靈魂。而在軍團中，同樣也有隨軍祭司，安撫武士與民兵們的心靈。
作為封國神權的最高領袖，修洛特深知這個階層的立足之深、影響力之大。祭司們立足於人心，關係到王國的穩固，而祭司權力的飛速擴張，也離不開他長期全力的支持，和親自謀劃的改革。
對於這個強力的神權階層，修洛特早已埋下伏筆，把祭司們分出不同的支係。各支係間相對獨立自主，並禁止支係間祭司的互相升遷。神權將各地權力在中樞集中，由最高的神王一手掌控，並在祭司內部保持分立。
祭司中，一支是負責天文、教法與儀式的經文祭司。他們地位清高，不涉政務，地位類似於西周官職體係中的太祝。
一支是負責神話史詩，記錄曆史大事的掌史祭司。他們負責向萬民講述曆史“真實”，整合各部文化，團結各族群的人心，地位類似於西周官職體係中的太史。
一支是以都城為中心輻射，參與中央行政，並負責村莊與城鎮的社區管理，傳播信仰，舉行告解的傳道祭司。他們參與政務，影響遙遠的地方各部，是真正的神權文官，類似於西周官職中的卿事寮。其中的村莊祭司則是王國中樞在地方上的統治末梢，是駐紮於遙遠各地中，王權與神權的象征。
一支是直接隸屬於王室，手握武器，進入軍隊基層的戰爭祭司。他們負責安撫和掌控軍心，是王權與神權在軍隊中的延伸。他們也會主持戰爭前後的大型祭祀，主持引導靈魂的葬禮，並激發軍團的鬥誌。
最後一支是隸屬於神啟所，主持實踐技術發明，與基礎科學研究的神啟祭司。他們主要來源於學校中培養的青年祭司，並從資深工匠和年長工人中補充人手。修洛特準備沉下心來，用半神話語言的方式，寫出兩本普及性的科學教材，講述基礎的自然規律。接著，教材會下發到學校與神啟所中，逐步的培養出新思維的種子。
從成熟的天朝官製中，修洛特獲得啟迪。他依托於時代的現狀，把神權的祭司團分化成相對獨立的經文祭司、掌史祭司、傳道祭司、戰爭祭司與神啟祭司，再為未來的改革留下餘地。這五種祭司支係，將分彆承擔起政府的部分職能，掌控著國家的方方麵麵，構建出一個集權強力的神權國家！
想及此處，王者目光移動，看向最後的王國官吏。這些普雷佩查精英中，包含著掌握文化傳承的部落賢者，剛剛皈依主神的三神祭司，實際治理村莊的頭人領袖，負責林業、漁業的團體首領，負責商貿統計的貴族庶子，以及各工匠行業的領頭大師，這是王國統治群體中，數量最多的中堅。
在修洛特的規劃中，這些精英來自不同團體，參與著王國的方方麵麵，是各領域中的組織者與生產者。他們可以類比於天朝傳統中的吏員、士紳與鄉賢。神權的文官體係會對他們開放，從中吸納最為傑出的一部分，就如同擔任首席大臣，同時又被任命為四級總主祭，總領掌史祭司的賈蒂裡一樣。
“建立神權的文官體製是現實的緊迫需要，但也要滲入不同來源的沙子，設立不同的支係和派彆。總要給未來的改革者留存機會”
王者淡然一笑，王國的政治體係從他的腦海中一一閃過，這早已是思索過無數個日夜的規劃，也充分考慮過時代背景的現實。
隨後，他微微頷首，沿著早已決定的道路，威嚴的走向前方。在那裡，兩名聯盟祭司團的總主祭早已躬身等候。他也看到了一張許久未見，自得而“單純”的笑臉。
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