在曾經的瑪雅潘，也有一個同樣的長紀年石碑。最早的奧爾梅克人，其實是瑪雅人的“母親”。他們文化中最燦爛的部分，便是被北方高原的特奧蒂瓦坎，和中央盆地的瑪雅城邦所繼承。其中前者征討四方、更為勇武，後者則發展出了高度抽象的文字。
無數的長紀年石碑，曾樹立在黃金時代的瑪雅各部，記錄著足足一千年的榮光！直到八百年前，可怕的神災落下，神都蒂卡爾忽然毀滅，中央盆地驟然荒蕪，古典瑪雅的黃金時代突然結束，長紀年石碑也就此中斷而這一切，都是向南北遷徙的瑪雅貴族們，心中永遠的傷痛！
“呼都過去了。先祖們語焉不詳，誰也弄不清楚，八百年前，究竟發生了什麼？而可怕的神災，又是什麼呢？難道真的隻是連續交替的大旱與洪水嗎？”
瑪雅商人遙想片刻，暗自搖頭，並不相信。他想到第三古城，也許在那裡麵，會藏有關於神災的預言與啟示，隻是他沒有找到。
第三古城，位置在今天的特雷斯·紮波特斯（treszapotes）。遺址旁邊，就是帕帕洛潘潘河（riopapaloapan），也就是“蝴蝶河”。大型城邦的附近，總會有河流，來為農業生產，提供必須的水源。
“嗯？7163213這個記載的古老數字，代表著什麼？難道是邪惡降臨的預兆？”
主神祭司托馬特聽了許久，這才第一次開口。他一手拿著經文，一手握著銅斧，眼中精光閃動，時刻準備為主神而戰。
在流傳祭司團的王國史詩中，奧爾梅克人，是天下各部的起源，是墨西加人的母親！而瑪雅人，則是墨西加人失散千年的同族兄弟。儘管，瑪雅人並不這麼認為。但沒關係，他們隻是在雨林中太久，暫時失去了記憶。聯盟會幫助他們，找回曆史的真實，最終兄弟團聚
“那是1526年前（公元前36年）！在那一年，有神王從天空而來，有著美洲虎的勇猛，也有著度量大地的智慧。祂坐在王座上，引導萬民，親手建立起第三古城這也是碑文正麵的圖刻。”
瑪雅商人蒂卡洛看向西方，眼中流露向往。第三古城的遺跡太過遙遠，又不靠海。他隻是聽彆人講過，從沒有親自去過。
“第三古城的東麵不遠，有一座活躍的火山（維羅尼亞火山）。那裡出產火山岩與黑曜石。他們流傳下來的神物，也是火山岩的石球，與黑耀石的圓球。圓球與石球上麵，刻有大地、山川與神人這些神物，據說有大地母神的神性，能夠庇佑攜帶的人，免於他人的傷害！”
“火山岩與黑曜石的圓球？神性是盾牌？”
普阿普摸了摸下巴。他感覺這些東西，聯盟與王國都有出產，沒啥太驚奇的。不過嘛，再普通的東西，隻要傳說有了“神性”，有了“法力”那價值，可就不是一般的物品能比的。
“從這裡往西兩百裡，便是最後一座古城，第四古城，山丘之城！在這座古城周圍，有足足有一百個遠古的土丘！”
蒂卡洛很快調整了情緒。他笑著講述，語氣溫和而動聽。
“這座古城中，並沒有巨大的人頭石像。傳說中，神人們從沒有到過那座城市。但是啊，他們把一百個強大的神裔，流放到那裡。因為那些膽大的神裔，竟敢反抗神人，反抗自己的父神與母神流放的神裔們掌握著各種各樣的神性，建立起一處極為繁榮的城邦。然而，他們不是神人，很快就帶著神性死去，埋葬在一百個土丘裡。大地母神為死去的後裔哭泣，就在一百個土丘中，形成了一座聖湖”
第四古城的位置，在拉古納德洛斯塞羅斯（gunadeloscerros），也是最後一處奧爾梅克遺跡。在這之後，奧爾梅克人的時代，就徹底結束了。
“第四古城中，埋葬著一百個強大的神裔，有足足一百件神物！”
蒂卡洛看著眼前的眾人，笑著呼喊道。
“一百件！一百件神裔的陶器，吸納著他們的神性，成為奇異的神物！這些陶器神物，有著一百種不同的功能能讓老人也可以繁衍後代，能讓祭司預知未來，能讓普通人成為堅韌的武士，也能讓家族蒙受神佑，日漸興盛！”
聽到老來得子，奇瓦科老臉一紅，心念終於一動。
“若是能再生個兒子”
這一刻，周圍三人，主神祭司托馬特，隨船學徒暗蛇，還有灰土武士普阿普，都神色動搖，麵露向往。
看到奇瓦科變幻的表情，蒂卡洛暗中一笑，頗為自得。他思來想去，總歸是找到這老家夥的弱點了。隨後，瑪雅商人神情溫和，笑著伸手，指向隱蛇城中的集市。
“主神庇佑！神物珍貴，隱藏在市集之中，等待著命運注定的人選。我們還是各自散開，尋找自己的命運吧！”
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