divid="tet_c"白布的軍營，被燃燒的煙塵蒙上了霧。秋天的陰冷，糾纏著清晨的邊緣。空氣中，融入著奇怪而嗆人的氣息，又莫名讓人感到熟悉與恐懼。山風裡，隱約帶來絕望悲泣的呻吟，還有聲音嘶啞的喊叫。
“上主啊！求求您！救救我們吧...從魔鬼的手中！拯救！...”
呼喊聲從軍營中傳來，卻被披甲持兵的衛兵們所隔開。樹葉飄落，掠過一張張凝重而肅殺的冷硬麵龐，高高舉起的燃燒火把，以及他們身上灰蒙蒙的十字罩衣。而在這些衛兵們簇擁的正中，則是一老一壯，在整座十字軍大營中，地位最高的兩位大人物。
老者穿著冰冷的黑袍，帶著樸素的黑帽，渾身上下，看不到一點鮮豔的顏色。而他的眼神，甚至比身上的黑色，還要冰冷與肅穆，如同阿爾卑斯山脈中，勃朗峰山頂的冰川。唯一稍稍閃光的，則是他脖頸上，金質的主教十字架，象征著高級神仆的崇高地位。
至於他的名字，在半島上無人不知，無人不懼，甚至能讓卡斯蒂利亞的大貴族們也心驚膽戰。他就是西班牙宗教裁判所的首任**官，多明我會的黑衣修士，托馬斯·德·托爾克馬達（toma&nbp;de&nbp;torquemada）。
在托馬斯宗教**官上任的六年裡，他已經頒布了8條裁判法令，把宗教審判的罪名擴充到二十多條，親手判處了五千多人火刑，四萬多人刑罰、抄家、終身監禁...平均一年燒死一千人，逮捕八千人入獄！而被審判的對象，絕大部分都是所謂的“猶太表麵皈依者”，“摩爾表麵皈依者”。
也就是說，在西班牙教區，隻要你身為猶太人或摩爾人，哪怕皈依了上主，也要被質疑信仰的真實性，從而接受宗教裁判庭的審查。而在過去的六年裡，能通過審查的猶太人或摩爾人，幾乎萬中無一。這種瘋狂的宗教裁判，正是卡斯蒂利亞宗教狂熱的體現，以及它十字軍國家的本質特征。
托馬斯宗教**官的另一個身份，則是尹莎貝拉女王的懺悔者與導師，也可以說是女王最親密的支持者與盟友。
尹莎貝拉女王與費爾南多國王的婚姻，最初便出自於他的建議與謀劃。而在雙王結合後，他則作為地位僅次於雙王的第三號人物，代表著西班牙教區的神權，緊密支持著雙王的政權。實際上，這次征討格蘭納達的聖戰，之所以能夠順利開啟，就離不開他的全力支持與號召！
聽著軍營中的哭喊聲，托馬斯**官神情平靜。他的眼中沒有殘忍，也沒有憐憫，隻有毫不遲疑的堅定。
“費爾南多，都在這裡了嗎？”
“尊敬的黑衣修士...上主寬恕！遭到魔鬼侵蝕的一千六百人，都在這裡了。”
費爾南多國王稍稍垂目，眼中表現出幾許不忍。他深深的歎了口氣，臉上有明顯的憐憫浮現，讓周圍的衛兵們都能看到。這位阿拉貢的國王正值壯年，長臉寬額，眼神深邃，符合這個時代的審美，算得上是相貌堂堂。
他的身上穿著一套行動靈活的鏈甲，外麵則罩著色彩鮮豔的十字罩衣，腳上則是鎏金的板甲戰靴。這一身明亮的色彩，倒是與旁邊灰暗的神父長袍，形成了非常鮮明的對比。而十字罩衣上紅黃分明的條紋，正是阿拉貢條帶，阿拉貢國王的象征。
“仁慈的上主啊！願您降下目光，從即將燃燒的烈焰中，拯救不幸者的靈魂！”
在接下來的“拯救”發生之前，費爾南多國王低下頭來，一臉虔誠，為關押在軍營中的十字軍士臨終祈禱。看到國王的表現，周圍的卡斯蒂利亞領主與隨軍神父，也都低下頭來，虔誠祈禱了會。
“...”
托馬斯**官轉過頭來，麵色不變，深深地看了費爾南多一眼。他接到瘟疫爆發的消息，不顧危險、日夜兼程，從塞維利亞的裁判所趕來，正是出自費爾南多的邀請。而對方見到他的第一件事，就是請求他來主持這一場，“對魔鬼力量侵蝕的拯救”！
至於‘拯救’的方式，便是以拯救的名義，把所有患病的軍士聚集在一起，綁上繩索，關押在軍營中，再堆上易燃的柴草。然後，由宗教裁判所的神父們指揮，點燃審判的火焰！