墨誠提出了一個泰賽未曾想過的設定，令他忍不住隻用單字來表達自己的驚訝，“啊！”
“你沒有【神格】，沒有【神職】，甚至沒有【神國】，那麼你是怎麼成的神”
在科瓦雷大陸，【神】的定義便十分的簡單，不管是正神亦或者是邪神，都有著與【神職】對應的【神格】，同時擁有著自己的【神國】成為信徒死亡之後的去向。
雖然也有一些較為特殊的神明，但那隻是個例。
墨誠沒好氣的翻了個白眼，“我要是搞出了【神國】和【神職】，你就等著我在另一個世界回不來吧。”
以信仰登上神座的神明，自然也會被信仰所束縛，墨誠的確可以在回歸之前弄出一個教派，並且借此凝聚【神職】和【神國】，但要那麼做的後果，就是被信仰牢牢的釘在那個世界。
除非哪天信徒找到這個世界的路，並且在這個地方進行傳教，讓信仰的人數增多，形成足夠巨大的通道。
“那你現在是個什麼情況”
“生命層次和神明同一個檔次，但沒有【神國】、【神職】、【神格】，剛才整個安黛爾的信仰沒有經過篩選直接向我湧了過來，差點沒中招。”
說著墨誠攤開雙手，他對於解決提出問題的人有著深刻而繁多的手段，但要是讓他處理問題，而且還是偏向學術和理論上的問題，他是真的沒多少辦法。
且不說他沒有過獲取【神格】、【神職】的經曆，就連在【異域】之時【大殺僧】走的也不是信仰神的路子。
而泰賽也不愧是從遠古時期兩大種族之一的領導者，生命龍王的閱曆讓他敏銳的抓到了問題核心重點——墨誠需要的是處理那些未經篩選，如同下水道淤泥的信仰之力。
“信仰之力對你的力量沒影響”
“沒有。”
墨誠可以很肯定，自己的實力跟信仰之力這玩意聯係不大，屬於有這東西可以，沒有也行的程度。
“那很簡單，兩種辦法。”
泰賽直接豎起了兩根手指，生命龍王在短時間之內直接便想到了兩種可解決的辦法，“一個是你離開這個國家，放棄掌控安黛爾，大約五十年內民眾對於你的信仰會逐步減弱到可以接受的地步。”
第一個辦法的思路很簡單，墨誠並未建立教派和教義，安黛爾民眾對於他的信仰完全就是類似於臣民對國王、大臣、將軍的信奉和追隨。
好比在家鄉地球，民眾對諸葛武侯，嶽武穆一般。
所以隻需要墨誠不在民眾麵前出現，並且放棄對於安黛爾的掌控，那一股信仰很快就會散去。
但這種事情墨誠肯定不會做的，倒不是他眷戀權力這種沒必要的東西，而是他好不容易才把周遭的環境處理的相對好一些，加上整個大陸遲早會進行一場大混操，隻要繼續待在這個世界便無法避免。
一旦離開，跑去彆的地方同樣也得重頭再來。
“麻煩說第二個。”
“第二個就簡單多了，找個能夠裝信仰的大東西，然後把那些跟下水道淤泥一樣的信仰之力裝進去就行了。”
既然墨誠不需要信仰之力來增強自身，那麼最好的辦法就是直接把那些信仰之力找個地方裝著就行。