至於眼前連戰連敗的有熊族，也許薑尤和計蒙等人已經把有熊人視為潰敗之師，以為他們隻知倉皇逃走，再也無心應戰，而龍中堂心中卻絲毫不敢輕敵。
因為，龍中堂覺得，以黃帝君臣的品行和能力，治理國家，即便不能稱得上國富民強，卻也不會民不聊生；更何況還有大鴻、常先和應龍等許多隻聞其名未見其人的能征慣戰之賢將良帥，又豈能打造不出所向披靡的精銳之師呢？
甚至，退一步講，如果說九黎族攻克泗水城時，是因為黃帝、力牧和風後等人遠在江南，使得有熊族群龍無首才僥幸一舉成功的話，那麼，當黃帝帶著風後和力牧回歸後，至少也應該做出一些有力的對抗才是。
可縱觀這數十日來，自從濁水邊增援先鋒師的那場勉強算得上激烈的戰鬥結束之後，有熊軍隊幾乎再也沒有組織過任何形式的正麵對抗。
甚至，即便在樹林火燒先鋒師之時，有熊人居然也沒有任何趁火打劫乘勝追擊的舉動！不得不讓他匪夷所思，滿腹驚疑！
難道，傳說中的千古一帝，傳說中的能臣良將，居然絲毫不懂兵法戰術而平庸至極嗎？
他打死也不會相信的。
因為，彆說他早已從史書記載和神話傳說中對他們的豐功偉績有著大致的了解，更重要的是，他不僅與黃帝和風後等人相處多日，也親眼目睹過嫘祖、倉頡和封巨等人的豐采神姿。
雖然龍中堂不能僅僅憑借幾麵之緣便一廂情願地認為對他們已經完全了解，可對他們的能力卻已然知之甚深，知道他們既不會倉皇潰逃，也不會坐以待斃。
所以，他覺得，雖然有熊族連戰連敗的行為讓人匪夷所思，難以猜測和預料，可他們的真實實力絕對不會比九黎族差太多。而此時的有熊族、神農族和九黎族這三大部落聯盟，似乎已經與數千年後的魏、蜀、吳一樣，形成了遠古時期的三足鼎立。
隻是，稍有不同的是，魏蜀吳三分天下時，基本以長江為主要界限，而眼下的三分之勢，卻似乎以濁水——也就是被後世稱之為黃河的這條大河當做了約定成俗的境界線。
眾所周知，黃河發源於西北蠻荒的崇山峻嶺，自西向東進入雍州，受山陵阻擋，北上荒漠數千裡，受阻於陰山不能北上，於是掉頭東奔冀州，直至太嶽腳下，順著巍巍太嶽，穿過厚重的黃土高原，衝刷攜帶了巨量的黃沙泥土，使原本清澈見底的河水在進入豫州之前便已渾濁如湯，所以才被薑尤和農皇等遠古先輩稱之為“濁水”。
濁水滾滾衝進豫州境內，迎頭撞上八百裡太乙山，隻好順勢東流，數百裡後又被兗州丘陵阻擋而拐向東北，奔騰千裡後，總算在冀州東南彙入大海。
一路行來，它綿延數千裡，曲折迂回之中，赫然在神州大地上刻畫出一個令人蕩氣回腸歎為觀止的巨大“幾”字形。而這個“幾”字形的最後那筆長長的斜鉤，便是濁水從豫州流向冀州最終入海的最後一段河道，也就是九黎族從東到西搶渡過來這條濁水河。（www.101novel.com）