“這就是我的老師，野性教派的宗主！森林的守護者！大德魯伊！博巴克·瑪裡莫塔斯！”
芙蕾雅的得意的向裡奧介紹，然後又一指自己。
“而我！未來的野性教派宗主！未來的森林的守護者！未來的大德魯伊！嘿嘿！”
“聽著就很厲害的樣子，果然怎樣的老師，就能教出在怎樣的弟子！”裡奧毫不吝嗇的誇讚。
芙蕾雅聽得眉開眼笑，一不小心懷裡抱著的荷葉掉了一包，裡麵的食物撒了一地，她連忙驚惶的趴到地上，伸長舌頭去舔食。
和野民長老祖爾萬的閒聊中，裡奧知道了這座土撥鼠雕像的來曆。
原來，芙蕾雅的老師——精靈德魯伊博巴克，早在幾十年前就來過驅狼原，並且救助過這支野民部落。
北境自古盛行先祖崇拜，和獸族的薩滿教義同根同源，同時也都不排斥精靈的德魯伊信仰，而野民的生存環境，天然的契合德魯伊野性教派的教義。
所以德魯伊博巴克留在驅狼原期間，留下的一些德魯伊知識和觀念，被野民奉為信條，幾十年裡也發展出不少的信徒。
當然，這些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一樣，同時信仰著薩滿教的先祖神和德魯伊教的自然神。
能夠變幻獸形的精靈德魯伊，在他們眼裡無疑就是神靈的化身。
當芙蕾雅從天上掉下來，來到野民部落裡時，祖爾萬還以為是博巴克再度蒞臨，結果才發現是博巴克的弟子芙蕾雅。
“所以，你是因為在懸崖邊偷吃蜂蜜，被蜜蜂蟄得掉下來的？”
聽完祖爾萬的講述，裡奧大感無語，一開始他還以為芙蕾雅是有什麼悲慘的往事。
原來是因為太笨了，所以才不肯提！
芙蕾雅囁囁嚅嚅，一臉委屈的狡辯：“老師冬眠兩個月了，都沒有給我準備食物，我都兩個月沒吃飯了！”
“這些蜜蜂太可惡了，它們蜇我的鼻孔！”
在領主大屋裡坐定，裡奧徐徐說明來意：“我這次過來，是作為鄰居前來拜訪，沒有惡意。”
“河灣營地，也不是什麼騎士開拓領，隻是一群無家可歸的難民，唯一能夠找到的落腳地。”
“相信你們也看到了，我們的武力並不強大，就連對付狗頭人都很吃力。”
祖爾萬盯著裡奧，目光仿佛想要穿透他的靈魂，看清他的內心。
沒有人會在談判之前示之以弱，就算是實力懸殊的弱者，也會儘可能的包裝自己。
裡奧將自己村子之所以遷徙到河灣的原因和過程說了一遍，細細的敘說了北冰河畔的戰亂和死亡，以及遷徙途中的劫難，將原主靈魂碎片裡的恐懼畫麵一一釋放。
“如今，營地好不容易安頓下來，又發現了野豬人的威脅。”
“野豬人是我們共同的敵人，如果合力擊敗它們，相信我們兩個族群的生存必將更加安全。”
祖爾萬長老看著裡奧，道：“孩子，你的真誠打動了我，很慶幸苦難沒能摧毀你們，巴薩卡人歡迎你們的到來。但是，我們不會加入你們的戰鬥。”
北境的先祖傳說裡，戰神提爾有一百個兒子，他們在北境枝開葉散，形成了一百個氏族。
除了長子奧達洛夫，以及佛瑞洛夫、伊夏羅夫等幾個在後世成為了北境千年家族姓氏的兒子，還有一些諸如巴薩卡、拉瓦德等子嗣，同樣被許多氏族奉為先祖。
巴薩卡，意為“披著熊皮的戰士”，巴薩卡人，是驅狼原一帶野民的自稱。（www.101novel.com）