“但是它笑得好詭異”
“我覺得那隻是羊的頷骨本身就長那樣吧……雖然我對這個，熟肉燉得軟爛以後還能活動的畫麵也……不太能接受”
熟肉羊的外貌條件可謂十分之差，絲毫不能在人類中爭取到哪怕一丁點的好感度，很多觀眾都一心想讓白無一快點甩掉這個看起來既危險也沒用的東西。
至少如果他繼續把這玩意兒帶著，絕對是對觀眾們視覺的一種折磨。
“長得是醜了點，但是至少聽話啊”
“這玩意兒力氣和智力都那麼低，聽話也沒用吧”
“這不一定，它渾身肉爛成那個樣子，還能拿起來一個椅子，我其實有個想法”
“什麼？”
“已知，早餐隻能吃羊肉和無酵餅
無酵餅效果目前為止，羊肉可以組成怪物身體
羊肉可以水煮，或者，生吃，火烤是完全不可以的
羊肉水煮會變得軟爛，而生吃則不會”
“所以你的意思是，如果我們選手不再使用水煮的方法，而是直接把血淋淋的生羊扔出去，這些鬼怪的力量會大些？”
“但是早上那豈不是要啃生肉了”
“有舍才有得嘛”
“這算什麼得……話說，我很好奇啊，現在我們已經知道早餐的羊肉實際上是鬼魂的載體了，以此為基礎，我們是否可以對之前的規則進行重新的解釋？”
這一句評論下麵頓時出現了許多“+1”的回複，在民間與官方的共同組建下，龍國直播間觀眾素質不俗，即便討論不一定能影響決策，卻也起到了冷靜民情，解釋行動的作用。
與之相對，據說一些國家直播間中出現了評論區賭場這種多少有些抽象的東西……雖倒也符合其自由形象，卻也為此出現不少麻煩。
其中最大的，類似於龍國夜卯教一般的民間組織名為炸薯俱樂部——是一個標準的博彩組織，和夜卯教相比，他們在某些地方，特彆是將選手情況娛樂化上麵也十分專業，甚至還有聲情並茂的專業旁白或講解員……這些大賭博家，大享樂主義者，雖不一定把主意打到本國選手身上，對於一些掙紮求生的小國乃至地區，卻是從不放過的。
……而這一情況在打賞被公開之後隻會越演越烈。
夜卯教不想起：“先整理一下跟早餐有關係的規則吧，雖然這次規則有點抽象，但是為了不缺信息或者發生個人解讀導致的誤差，我還是直接列原文：
你們要在一日七外有半個時辰去進食，以人數取得無酵餅與羊肉，一切食物皆需留下部分，放在餐盤中作為犧牲。
生的、水煮的，你們都可吃得，唯有那火烤的肉類不可吃，不可吃手腳健全的畜生，因它尚可在地裡耕作。
進食之後，若留有骸骨，便將那骨頭扔到地上，讓它回到土壤中。
若見到那獸回歸了，不必驚惶，因它是在感謝，神的子民使它回到了原處，你可飼養它，做它的主人。”
“所以，這一連串規則，完全就是這個謎之熟肉生物的複活必要條件啊……”
夜卯教不想起：“是。
複活時間，一人一隻，特定材料，避免天譴，必然跟隨。這些都是這個被複活生物的特性。
我們由此可以提出一個猜測：這生物很可能是神明的爪牙或者眼線，也許就是來監視選手的。”
夜卯教還是老樣子，一邊解釋著現狀，一邊拋出一些甚至有些大膽的猜測。
他們的猜測並不總是正確，但如此大膽，吸引眾人視線也是理所當然的了，於是討論越發熱烈起來：
“可怕，不過我更好奇為什麼要指定這麼兩個食物了。”（www.101novel.com）