木歆眠看不見地娘娘的眼睛,但她莫名其妙的覺得,此刻的地娘娘,眼睛中應該滿滿的都是茫然、無辜。
雖然“無辜”這個詞,可能和地娘娘厲鬼的身份有些不搭,但木歆眠確實是這樣覺著的。
她甚至覺得,地娘娘和華裳有點像——她們都是鬼魂,都是經曆過許多挫折的鬼魂,她們的心智都沒有成熟,也都沒來得及看看更大的世界。
最重要的一點,她們所受的苦難,都是因為性彆引起的。
人生來沒有原罪,但一些人卻硬生生的讓他們加上了性彆的原罪。
總有一些人隻能看到女性所受的優待,什麼女士優先,什麼搬東西讓男生來,什麼不用奮鬥,隻需要找個好男人嫁了……
但事實真的如此嗎?
有多少女孩子,因為自己喜歡的清涼穿著,被人貼上了“放蕩”的標簽,在不知情的情況下,已經被開了無數的“黃腔”?
又有多少女孩子,因為本來正常的身高體重數據,因為現在“以瘦為美”的社會風氣,而被人掛上了“肥婆”的名號?
有多少人把“受害者有罪論”掛在嘴邊,用條條框框的約束著她們的行為,最後得出了“一切都是你的錯”的結論?
又有多少人在一對父女走在大街上的時候,下意識的給女孩子冠上了一個“小三”的名號?
有多少人,當背叛發生在身邊的時候,選擇對小三大打出手,而忽略了那個犯了錯,卻神隱了的男人?小三固然可恨,可那個先給予了海誓山盟,又將一切都摧毀的男人,不更應該被批判嗎?
又有多少人在生活中被迫相親,被迫將自己的未來壓在一個不熟悉的人身上?
又有多少人,麵對著無數的升學(因為重男輕女而選擇把更好的教育資源傾向於男孩)、求職的壓力(針對某些崗位隻招男性),麵對著懷孕生子的風險(不少女孩子在生子之前沒有係統了解過生育的風險),麵對著職場上麵的潛規則、性騷擾,麵對著落後的舊俗(某些地區的搶婚、嫁娶舊俗)。
她們的一生如履薄冰。
木歆眠沒有經受過這樣的苦難,也不希望這個世界上的女孩子會經受這樣的苦難,但她卻知道,這樣的苦難真真實實的存在著,尤其在這個副本中……真真實實的存在著。
“在問我為什麼生氣之前,不如先說一說……你現在真的走出來了嗎?”
但在地娘娘出聲之前,木歆眠就已經知道了答案。
“沒有。”
地娘娘很是坦然的說出了這兩個字,如果說已經放下了,那她就不至於畫地為牢,把自己死死的圈在這裡。
她讀過書,受過那個年代最早的一批教育,她知道,很多事情錯過了就沒有辦法再回去了,也知道這些後來的補救措施,其實有很多都是徒勞的。