木歆眠看不見地娘娘的眼睛，但她莫名其妙的覺得，此刻的地娘娘，眼睛中應該滿滿的都是茫然、無辜。
雖然“無辜”這個詞，可能和地娘娘厲鬼的身份有些不搭，但木歆眠確實是這樣覺著的。
她甚至覺得，地娘娘和華裳有點像——她們都是鬼魂，都是經曆過許多挫折的鬼魂，她們的心智都沒有成熟，也都沒來得及看看更大的世界。
最重要的一點，她們所受的苦難，都是因為性彆引起的。
人生來沒有原罪，但一些人卻硬生生的讓他們加上了性彆的原罪。
總有一些人隻能看到女性所受的優待，什麼女士優先，什麼搬東西讓男生來，什麼不用奮鬥，隻需要找個好男人嫁了……
但事實真的如此嗎？
有多少女孩子，因為自己喜歡的清涼穿著，被人貼上了“放蕩”的標簽，在不知情的情況下，已經被開了無數的“黃腔”？
又有多少女孩子，因為本來正常的身高體重數據，因為現在“以瘦為美”的社會風氣，而被人掛上了“肥婆”的名號？
有多少人把“受害者有罪論”掛在嘴邊，用條條框框的約束著她們的行為，最後得出了“一切都是你的錯”的結論？
又有多少人在一對父女走在大街上的時候，下意識的給女孩子冠上了一個“小三”的名號？
有多少人，當背叛發生在身邊的時候，選擇對小三大打出手，而忽略了那個犯了錯，卻神隱了的男人？小三固然可恨，可那個先給予了海誓山盟，又將一切都摧毀的男人，不更應該被批判嗎？
又有多少人在生活中被迫相親，被迫將自己的未來壓在一個不熟悉的人身上？
又有多少人，麵對著無數的升學（因為重男輕女而選擇把更好的教育資源傾向於男孩）、求職的壓力（針對某些崗位隻招男性），麵對著懷孕生子的風險（不少女孩子在生子之前沒有係統了解過生育的風險），麵對著職場上麵的潛規則、性騷擾，麵對著落後的舊俗（某些地區的搶婚、嫁娶舊俗）。
她們的一生如履薄冰。
木歆眠沒有經受過這樣的苦難，也不希望這個世界上的女孩子會經受這樣的苦難，但她卻知道，這樣的苦難真真實實的存在著，尤其在這個副本中……真真實實的存在著。
“在問我為什麼生氣之前，不如先說一說……你現在真的走出來了嗎？”
但在地娘娘出聲之前，木歆眠就已經知道了答案。
“沒有。”
地娘娘很是坦然的說出了這兩個字，如果說已經放下了，那她就不至於畫地為牢，把自己死死的圈在這裡。
她讀過書，受過那個年代最早的一批教育，她知道，很多事情錯過了就沒有辦法再回去了，也知道這些後來的補救措施，其實有很多都是徒勞的。