所以,朱六鬆提議,在酒樓之內,由安排好的人來主持一場交流會。
交流的內容,隨意。
你可以與道友討論理論,可以與家族修士討論生意,更可以借聽理論為名,來這裡尋求乘龍快婿或者金玉良緣。
總之,這所謂的“交流會”,隻是在酒樓之內居住的客人可以參與。
反正大家都是不吝惜錢財的豪門儒雅之人,怎麼聊都不會差。
按照朱六鬆的話,這叫劃出一個“圈層”。
他想要經營出一個,以高台旁酒樓為載體的“圈層文化”。
定期舉辦各種主題的交流會,讓這裡成為眾人認可的高階體麵修士交流的場所。
比如家族修士們想要聊聊有的沒的,第一反應就是來八仙居。
不僅環境優雅,而且還能參加各色各樣的交流會。
這樣一來,酒樓的收入才能綿延流長。
魯榫卯認為,可以在酒樓之中拍賣向朱蕭索提問的機會,在朱蕭索公布理論之後,進一步問詢,這個機會價高者得。
不過朱六鬆對此否認。
他認為,這八仙居的聲望,就是依托在朱蕭索的身上。
朱蕭索就應該是超然物外的存在,不是可以用來交易的對象。
這次拍賣提問的機會三百靈晶,下次隻拍賣出了一百靈晶,你是回答還是不回答?
不回答的話,聲譽受損。
回答的話,出價高的修士心生怨懟。
不論怎樣,為了這一錘子買賣犧牲八仙居的聲望,都不值得。
而朱蕭索在高台,除了講述理論,其他事情一概不會理睬。
定下這個規矩,八仙居才能穩定。
甄念恩同樣提出質疑:“倘若不能與朱蕭索交流,彆人有疑惑,又該怎麼辦?”
這一點,朱六鬆也已經有了想法。高台,是傳道之處,隻有朱蕭索會單方麵講話。
提問答疑,則是師徒關係。
所以,如果有問題,可以拜入擁仙城的書院。
每年朱蕭索都會在書院露麵,與書院學生之間進行師徒名義的交流。
想要了解入神理論的事情?
那就讓自己的後輩來擁仙城書院讀書。
隻不過擁仙城書院的門檻,也會相應提高。
學費的價格,也是今非昔比。
朱蕭索經營書院,那也是名聲在外的。
且不說他自己是數理、文經、匠工、樂藝四大流派的全才。
就連他的弟子,宋中、白思夢等人,也是在卑今試上大放異彩。
而且如果你想要出聖,朱蕭索還可以幫忙指導理論。
你若是打算入神,如果在學院表現出色,朱蕭索未必不可以薄利讓與一個名額。
一環套一環,直接連成了一個體係。
所以朱六鬆相信,隻要將這件事公布出來,擁仙城的書院一定會被瘋搶!
上善求索聽了朱六鬆的計劃,大呼精妙。
“八仙居這裡,你靠交流會留住了高階修士。”
“學院這裡,你靠入神理論解答吸引他們的後輩來,又靠朱道友的才能留住他們直到出聖入神。”
“可以說,一家老小,全都被你拿捏住了!”
“真是奇才!奇才啊!朱六鬆,你有沒有來我上善家乾的想法?來我家,你就是上善七鬆!”
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