根據二蛋提供的資料，最早在古文獻中提到滇國是在《史記·西南夷列傳》當中。
“西南夷君長以什數，夜郎最大；其西，靡莫之屬以什數，滇最大；自滇以北君長以什數，邛都最大。”
可是在《史記》當中有關古滇國的記載隻有寥寥幾百字，而後世的文獻史書當中並沒有提到“滇國”。
一直到上個世紀40年代在昆明出現了一批精美的青銅器，才讓考古專家們開始重視這個在史料裡隻有幾百字描述的“古滇國”。
1956年出土的“滇王金印”算是徹底證實了這個國家曾經是真實存在過。同時在撫仙湖等地又出土了，上萬件造型生動、工藝複雜的青銅器。
可是即使出土了這麼多青銅器文物，對於“古滇國”的研究依然有許多分歧，而且大部分屬於揣測，並沒有切實的證據。甚至連“古滇國”到底存在了多久都眾說紛紜。
至於提起“古滇國”讓人想到的更多的卻是傳說中的“巫蠱之術”。實際上“蠱術”並不是“古滇國”首創的，更不像小說裡說的“痋術”以人飼“蠱”那麼恐怖。
在商周時期的甲骨文當中就已經出現了“蠱”字，可見“蠱術”也許能夠追溯到遠遠早於“古滇國”的時期。
曆史記載當中所謂的“蠱”是將很多毒蟲放在一起讓其彼此吞噬，最後剩下的就是“蠱”，是一種人工培育的毒蟲，這種說法也是現代普遍的認知。
可是真正的“蠱”到底是什麼樣子，誰也沒見過。
曾經有人做過研究，將各種毒蟲混在一起封在罐子裡，最後隻得到一灘臭烘烘的爛泥和一些毒蟲的屍體。
這些殘留的東西經過檢測確實有些輕微的毒性，但絕對不是想象中的那種混合型的劇毒，甚至對身體產生的危害都是微乎其微的。
而且一般的生物毒素保質期極短，而且長期保存需要極為苛刻的條件。所以在現代生物學的研究中，“蠱”的存在是一種違背了原理的東西。
可是如果真的像“科學”驗證的結果，那些有關於“蠱術”的神秘傳說是怎麼來的呢？
曾經的自已確實對於很多傳說嗤之以鼻，但經曆過這麼多事情之後，由不得自已不相信某些“傳說”真的存在過。
隻是因為時間久遠，以訛傳訛被後來的人們錯誤的解讀了。
傳說中的“蠱術”會不會也是這種情況？
眾說紛紜的古滇國、大量有待考證的青銅器、神秘無比的蠱術，這裡麵到底有什麼關聯？
當鼎羽翻查資料翻出那些出土的可能是“古滇國”留下的青銅器時，一種熟悉感湧上心頭。
這些有待考證的“青銅器”，似乎跟自已在大茂山遺跡和仙島上見過的青銅器有細微的相似之處。
真要讓鼎羽明確說出什麼地方相似卻又無法形容，好像這些東西出於同源，但是又有很大的不同。隻可惜上次失陷在大茂山裡的時候，沒能將那些“青銅垃圾”帶幾件出來。
“二蛋，將"古滇國"出土的青銅器跟現在世界上能查到其他"青銅器"圖像資料進行對比。看看是不是有相似之處，哪怕是風格類似也可以。”
“鼎先生，經過粗略對比，"古滇國"出土的青銅器跟現在"三星堆"出土的青銅器存在某種關聯。”
“一些裝飾性的紋飾和符號存在遞進演變的關係。”（www.101novel.com）