“哦，你也是席勒教授的學生，所以，你也應該知道，總之，榮格說，人們要設適應各種各樣的社會規則，就要給自己戴上人格麵具。”
“我們會因為各種職業潛移默化的要求，來自覺的做出與之相對應的行為，而一旦行為與社會規則有悖，就會被人們看作成傻瓜。”
“我覺得這真的很有意思，因為有的時候，我也能感覺到。”
“比如，在哥譚生存，你不能示弱，所有人都知道這條規則，也都知道對方在虛張聲勢，但我們都沒有拆穿。”
“我靠強勢的人格，帶領卷尾幫生存，但其實，被我嚇住的其他幫派的老大也是如此，我們都知道對方戴著麵具，而到底誰能取得優勢，就看誰的麵具粘得更緊。”
“你有麵具嗎？”傑森看著蝙蝠俠問道。
蝙蝠俠看著傑森的眼睛，他甚至懷疑麵前的這個小孩是席勒變的，因為，他又問了一個蝙蝠俠無法回答的問題。
蝙蝠俠有麵具嗎？
他當然有，他的麵具就是布魯斯·韋恩，蝙蝠俠是真實人格，布魯斯·韋恩才是麵具。
如果按照榮格的理論來說，布魯斯·韋恩就是蝙蝠俠產生的，符合社會期望的人格麵具，一個有錢的、不學無術的、花心的富二代。
人格麵具的作用，就是讓人能夠在社會當中正常的生活下去，讓人能夠作為社會的一份子，不至於被社會拋棄，而如果突破麵具，就會麵臨這樣的風險。
就像蝙蝠俠的存在，一個完全沒有麵具的超級英雄，完全違背哥譚的社會準則，於是，他被哥譚的社會拋棄了，不能夠參與正常的社會生活。
傑森又指著其中的一段話說：“榮格覺得，如果一個人的實際人格，完全屈從於人格麵具，其實是很危險的，如果一個人把被社會接受當做最大目標，那他很有可能會服從社會對他的任何期望。”
“這樣的話，他就完全沒有自己的性格了，活著的目的，就變成了成為群體最期望的樣子，為了滿足期望，他們可能會做出各種各樣的錯事。”
而傑森又指著正文旁邊批注的一句話說：
“這裡好像是席勒教授批注的，他說，人格麵具需要有推力和拉力，如果過分關注社會期望，就要引導他關注自身需要，如果過於關注自身需要，就要引導他關注社會期望。”
“隻有自身需要和社會期望平衡的時候，才能保持人格麵具的穩定，否則，就會陷入對於雙方都會失望的惶恐情緒當中。”
蝙蝠俠的指尖動了動他問，他說：“他說了怎麼平衡嗎？”
傑森搖了搖頭說：“席勒教授沒寫，可能是這裡寫不下了。”
然後他思考了一下，又認真的說：“我覺得這事沒那麼複雜，有的時候，滿足彆人的期待，自己就會不開心，可要是自己開心了，又會讓彆人失望。”
“但是，歸根結柢，真正愛你的人，都是希望你開心的，他們肯定會希望，你去做自己喜歡的事。”
“要是一個人對你說，你去做自己喜歡的事，讓我很不開心，那他肯定不是真的愛你，或者說他自以為愛你，其實隻是想控製你而已。”
“而如果麵對真正愛我的人，我願意犧牲一定的時間，不去做我喜歡的事，而是去做會讓他們高興的事，愛不就是這樣嗎？我希望你高興，你也希望我高興……”
“你如何判斷一個人是不是真的愛你？”蝙蝠俠問。
“我不都說了嗎？”傑森又強調了一遍：“如果一個人，希望你去做自己喜歡的事，同時又願意花費精力去做讓你高興的事，那他肯定很愛你。”
在那一瞬間，蝙蝠俠想到了很多人的名字，他被名字的數量震驚到了，於是愣在了原地沒有動。
希望他去做蝙蝠俠，又願意花費精力，讓他能夠更輕鬆的做蝙蝠俠的人，從廣義上來看，真的很多。
阿爾弗雷德明知蝙蝠俠的事業很危險，但從來沒有說過阻攔的話，同時又精心的照顧著他的生活，讓他沒有後顧之憂。
貓女真的很喜歡蝙蝠俠這個身份，她真心實意的覺得蝙蝠俠很酷，同時，甚至願意約束自己，少去偷東西，來討他的歡心。
迪克一直很仰慕蝙蝠俠，想跟他學本事，同時在蝙蝠俠情緒失控的時候，儘量避開，不去刺激他。
還有戈登、哈維，以及……席勒？
想到席勒，蝙蝠俠有些迷茫了，席勒的名字為什麼會出現在名單裡？
就在這時，門外傳來了一道聲音：“傑森，我回來了，你看到哪了？……蝙蝠俠，你怎麼會在這？？？”
蝙蝠俠剛要說話，走進來的席勒，就拿雨傘指著蝙蝠俠，雨夜的教學樓當中，傳來了席勒的怒吼：
“蝙蝠俠！！你自己不學習！！還想帶壞彆人？！！！”
兩分鐘後，在雨夜中亡命奔逃的蝙蝠俠想，席勒？他是一個生活在人世中的“普通人”，而蝙蝠俠，是一個被人世踢出去的神。
人和神之間，愛意沒有共通，恨意倒是雙向奔赴，非常長久。
請記住本書首發域名：..bigebar.