鳩摩智沉默片刻，微微頷首道：“歡喜大師所言有理。”
他也是要臉的人，最起碼在能力範圍是要臉的。
不然就會直接搶或者偷，而不是想著，用七十二絕技換取六脈神劍。
能成大事者，多少都有點底線，雖然不多。
當然用彆人的東西換彆人的東西，他自己一點損失沒有，也是一種不要臉的行為。
但最起碼給人的感覺，是要臉的。
典型的形式主義！
魏武笑著問道：“那明王打算怎麼辦？”
鳩摩智又沉吟片刻，沉聲道：“如此，我就用我大輪寺的鎮寺神功，龍象般若功與火焰刀做彩頭，與歡喜大師切磋一番。”
大輪寺有三大鎮寺神功，除了龍象般若功與火焰刀，還有最為神秘莫測，三大鎮寺神功之首的無上瑜伽密乘。
其實鳩摩智自己也不清楚，為何要耍小聰明，沒有拿出無上瑜伽密乘。
他與魏武對視之時，心中隱隱生出一股不祥的感覺。
這種模糊的預感，是在某一道走至巔峰，才會出現的心靈感應。
例如儒家的至誠之道，可以前知。
鳩摩智被尊稱為大輪明王，是他的佛法造詣，已經到了登峰造極的境界。
若不是癡迷武學，早已是神佛般的人物。
這也是為何，後來他被段譽吸去內力之後，能很快大徹大悟的原因，深厚的底蘊擺在那裡。
能讓西域天竺共尊，絕不可能是繡花枕頭，虛有其表。
也許是鳩摩智當年帶領紅教，以火焰刀絕學橫推黑教之時，在心中埋下了崇尚武力的種子。
所以後來才會對武學，如此癡迷執著。
也就是他的佛法精深，幾近於佛，換做其他人隻有兩種下場。
要麼墜入魔道，萬劫不複。
要麼走火入魔，全身經脈儘斷而亡。
魏武聽到龍象般若功，眼睛一亮。
這門神功有通天徹地之威，無與倫比之勢。
抬手之間，山崩地裂，石破驚天。
不管對方招式如何精妙，如何詭異，如何快速，我自一拳破之。
深刻詮釋了什麼叫，一力破萬法的路子。
一拳超人！
但這門神功對一般人來說，就是個天坑。
龍象般若功乃密宗至高無上的護法神功，威力毀天滅地，境界共有十三層。
每修成一層，便增一龍一象之力。
修至最高境界，便有十三龍十三象之力。
到那時，晃膀撞天倒，跺腳震九州。
神擋殺神，佛擋殺佛！
若天有柱，地有環，都可以將天地舉起來。
關鍵是這門神功對資質沒有什麼要求，是個人就可以修煉。
甚至若是動物能理解其中的含義，也能修煉。
主打一個沒下限！
愚笨之人，得以傳授，也可在一兩年內，練成第一層。
第二層比第一層需要的時間加倍，用時三四年。
以此類推，下一層比上一層的用時加倍。
資質會有加成，但也加成有限。
龍象般若功講究循序漸進，若想要練到第十層，最少需要千年壽元。
想要練至最高境界第十三層，那更是需要數千年的壽元。
沒設準入門檻，但卻無人能修至最高境界。