又是嶄新的一天來臨！鄭蕁帶著老祖宗們來到了唐太宗李世民的陵寢，昭陵！
始皇見鄭蕁身上不知道何時換上的唐製官服，就知道她今天又要搞事情了！
果然，到了昭陵前，鄭蕁對著太宗墓一拜，諫臣的氣勢一下就拿了出來
“咳咳，臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也…”
李世民？？？
好熟悉的感覺，但一時想不起來像誰了！
胤礽，“哈哈哈，若是我沒看錯，額娘這身是唐朝正第三品侍中的官服，她這是在扮演魏征呢？”
朱標忍笑，“應該就是魏征，鄭姑娘將《諫太宗十思疏》記得挺清楚啊！哈哈哈！”
永樂皇帝朱棣跟是笑得毫不留情，“可樂死朕了，這是魏征於貞觀十一年寫給唐太宗的奏章吧？，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義的那個！不想唐太宗離世一千三百年後，在太宗陛下您的昭陵前還有這出呢！！！！”
此時才登基不過五年，正勵精圖治的李世民…
淦！曆史上的他這是又乾了什麼！！怎麼又犯魏征那老匹夫手上了，還叫後世人都記住了！
等鄭蕁背完轉身，就見二鳳陛下那委委屈屈的眼神，
“咳咳，二鳳老祖宗，您在貞觀初年，借鑒隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利於國計民生的政策，經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事
於是您逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡遊，勞民傷財！魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的後麵隱藏著危機，在貞觀十一年的三月到七月，“頻上四疏，以陳得失”
《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱“論時政第二疏”，您看了猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過
後麵貞觀十三年，魏征又上《十漸不克終疏》，直指您十個方麵行為不如初期謹慎，我這裡有這些的複刻版，您好好收著吧！”
李世民從鄭蕁手中接過那些東西看了起來，越看越想哭，嚶嚶嚶，他遲早要砍了魏征那個老匹夫！但這老匹夫說的好有道理！嗚嗚，心好難受！！
…
在昭陵景區，鄭蕁邊走邊向老祖宗介紹，“貞觀十年底，太宗老祖宗首葬長孫皇後於昭陵後，即於第二年二月製《九嵕山卜陵詔》，除明確規定把昭陵作為自己和皇後的陵墓外，還號召文武大臣及皇親國戚死後陪葬昭陵
接著，又下發補充詔書，允許子孫從父祖而葬昭陵，即所謂“其父祖陪葬，子孫欲來從葬者，亦宜聽允。”
在太宗的號召下，文武大臣和皇親國戚都以陪葬昭陵為榮，而後世考古研究已確認，昭陵有193座陪葬墓，陪葬人數除了奴仆外，遠遠超過200人，或有300多人，陪葬墓數目之多，是曆代帝王陵寢之冠！
唐高宗李治在司馬門內列置了十四國君長的石刻像：突厥的頡利、突利二可汗，阿史那社爾、李思摩、吐蕃鬆讚乾布，高昌、焉耆、於闐諸王，薛延陀、吐穀渾的首領，新羅王金德真，林邑王範頭黎，婆羅門帝那優帝阿那順等，反映了貞觀時期國內各民族大團結、唐對西域的開拓以及與鄰邦關係的盛況！
《資治通鑒》記載，貞觀二十三年四月二十四日，唐太宗李世民駕崩後，四夷之人入仕於朝及來朝貢者數百人，聞喪皆慟哭，剪發、麵、割耳，流血灑地
契苾何力和阿史那社爾二人甚至向新帝請旨，要自殺為太宗文皇帝殉葬！！