一日，他生病了，身邊的大夫看遍了，也治不了他的病，他的妻子急得不行，便將他生病的消息散播到民間，希望民間能夠瞧病的大夫有良方能夠醫治自己的丈夫。消息散播出去不到三天就來了十個人，這十個人都是民間的大夫，他們分彆為土司瞧了病，都束手無策，土司的老婆拿來錢財要賞給這十個人，這十人都不要，還非常懊悔自己竟然救治不了土司的命。他們在離開土司家的時候，其中一人說：“怎麼回事，看土司的脈象，明明是肝臟有病，怎麼表象卻不是肝臟？”另一個人說：“我觀脈象，明明是腎有病，可是他的症狀卻表象在呼吸上，奇怪？”就這樣，幾個人也不走了，就在土司家的院子裡進行了會診，到底是群策群力，十個人分成5個派彆，分彆是心、肝、脾、肺、腎。因為他們兩兩分組，都是在五個主要臟器上有很深造詣的醫生。於是他們齊心協力準備從五個臟器同時入手配藥，同時並輔助以按摩、針灸、拔罐、氣功等為土司治病。他們跟土司的老婆說，土司現在看著是病入膏肓，還不如死馬當成活馬醫治，如果他們治不好，那麼情願為土司陪葬，如果治好了，那豈不是更好。土司的老婆告訴他們，你們儘心治病，就算是沒救活土司，那麼也不需要陪葬，你們還回到民間去，這樣就可以為更多需要你們的病人看病。
在他們齊心協力的醫治下，土司竟然在短短的十天之內恢複以往，就像沒生過病一樣。土司很高興，他就跟身邊的醫生們說：“我決定每年都舉辦一次醫療大會，一來是為窮苦的百姓治病，二來，這民間所有的醫生都湊到一起，能夠交流醫術，增長大家的本事。而且每年要免費為民間治療100個病重的病人。”
他這一項舉措，使得民間成百上千的病人得到了免費的治療，因為雖然有些人的病不在那一百病重的人數之內，但是，這些人也借著免費的治療，分到了醫藥，得到了救治。後來流傳下來後，就演變成了賽醫。
吳三兒心中敬仰土司，也為那些民間的大夫感到驕傲。藏區生活艱苦，醫療設施本來就不如內地，再加上藏區的藏民生活水平不高，很多人得了病沒錢醫治。這項賽醫的活動，能讓更多的人治好病，能讓更多的大夫水平得到提高，真是造福百姓。
三天後，賽醫的活動開始了，在這個小鎮的一塊牧場上，聚集了上千人，這些人有的是為了來看病，有的是為了來治病，有的是為了將自己家的勞動成果賣出去，比如織的毛毯，牛皮，羊皮，采的草藥等，還有賽馬的，摔跤的，民族舞蹈等。這個賽醫大會已經變成了民間的一個集會，熱鬨非凡。
在賽醫大會的頭三天，是大家隨便的醫治，比如病人生病了，可以到就醫大帳篷內，藏醫就在裡麵一個一個的坐著等候，誰有什麼病了，哪個地方不舒服了，就可以在裡麵隨便的找醫生看病，醫生的身後掛著自己的廣告，比如擅長治療骨科，婦科，皮膚科等，比如自己有獨特的秘方藥，專治某種疾病等等。大家非常講究秩序，不吵也不鬨，都很安靜，醫患之間的交流也非常的和諧，生怕吵到其他的人。這些醫生是免費為這些人看病的，但是如果病人非要給醫療費，那麼醫生也是可以收取的。
就這樣賽醫大會持續了三天。
第四天，醫生們就開始有了一個簡單交流，先是各自擅長治療某一方麵疾病的醫生組隊，然後是有獨特秘方的醫生們，也是按照擅長治療某一方麵疾病的藥進行組隊，最後分出了十幾個小組，他們將為那些身體身患重病，家中條件困難的人進行醫治，然後再根據治療的效果評比出水平高低。
第一個病人是被人抬來的，他的腿在放牧的時候，被犛牛踩斷了，後來經過醫治，骨頭已經痊愈，但是腿上的傷口總是不見好，去了好幾個醫院，都沒檢查出任何的原因，即使傷口長好了，腿一旦疼的時候，就像針紮一樣，還特彆的癢，人就忍不住的去抓，等抓的時候就容易破裂，所以腿上的傷就總也不好，這個病都已經3年多了，他的病不致命，但是因為病症很奇特，所以他被入選了。
骨科的醫生過去檢查後就直接放棄了，因為病人的骨頭早就痊愈了，能跑能跳，所以他們直接放棄了。接著是皮膚病醫生來了，他們看過後也放棄了，因為他們經過檢查後得出結論，病症不在表而在裡（內在），他們的醫藥都是治表的，而經過檢查這病人的腿傷，不是來自表（外在）。
去掉其他的一些小組，就剩一個小組了，這個小組就兩個人，他們的特點是雜科，也就是他們什麼都能治，但是並不是什麼都能治的精，治的好。於是二人為這位牧民進行了檢查，他們經過診斷，得出，這位牧民在受傷的時候好像中毒了，毒已經侵入血液，但是內臟之中並沒有中毒，隻是表象在這兒，而且一旦飲酒，就會使病症發作，最後經過詢問，這位牧民確實是每次飲酒後，第二天腿就奇癢無比，還伴隨著刺痛。一開始他也沒注意，經過醫生的診斷，這才想起來。牧民放牧的時候，經常身上會背著酒，因為藏區的牧場，陰晴不定，有時候晴空萬裡，可下一分鐘就會下大雨甚至飄雪。牧民會拿起酒喝上兩口用來驅寒。這二位醫生分析道：“可能犛牛踩傷他的腿時，他的腿接觸到了什麼花花草草，然後上麵的花粉或者牛腳上帶有什麼病菌侵入到了體內，他的疼癢是一種過敏的表象。”
牧民沒有其他的辦法，隻能聽二位醫生的話，戒酒半年，然後服用一些二位醫生自己調配的藏藥。醫生告誡他，服用藥物後會非常疼，非常癢，而且癢在五臟內，不要用手抓，要挺過三天。於是牧民的家人就把他安排在賽醫大會旁的一處帳篷內，服了藥，先是他的腿開始疼癢，接著是他全身都有那種說不出的癢。家裡人將他綁在床上，不讓他亂動。等待藥力發作。接著是第二個病人來了，他的病是胃病，吃不下東西，身體皮包骨，而且麻藥過敏，插不了胃管，所以西醫就無法救治她，她來到這個地方，希望神佛保佑能遇到神醫，將自身病痛拔除。她的病也5年了，5年內，她去了西藏，四川，北京等各大醫院，醫院都束手無策，因為她對各種麻藥都過敏，即使檢查出胃裡有病症也無法給她開刀治病。所以一聽她麻藥過敏，就讓她回家了。
專治這類疾病的醫生經過對她的診斷，於是給出了治療的方法，她不能服藥，是因為她吃進去的藥更加刺激腸胃，會讓她全部吐出來，於是讓她進行藥浴，就是將所有需要治療的藥材，用大鍋進行熬煮，然後用這鍋藥湯倒入大木桶內，病人泡在裡麵，呼吸著藥湯的味道，等水稍微涼了，再將水進行加熱，病人再進入泡浴，一鍋湯藥能泡三天。這樣的治療一個月是一個療程，要三個療程。醫生根據她的家庭情況，將一些比較貴重的藥材替換成比較廉價的藥材，以減輕她的家庭負擔，就這樣她也無法購買藥材對自己進行救治。吳三兒看她可憐，給了她5000塊，讓她買藥。
第三個病人是被西醫診斷成肺癌晚期的病人，這個病人是被人抬著來的，家裡有幾個錢，他不想死，全國的醫院，隻要是有名的都走遍了，原先家裡的犛牛上百頭，現在就剩十幾頭了，全都是為了看病賣掉了。醫生的診斷是，肺癌晚期，最多活半年，現在他憑借著自身的強大毅力，已經堅持了7個多月。他的臉不像其他藏民一樣，兩腮通紅，而是那種帶有血絲的慘白。擅長治療肺病的人，他們組有7個人，都是遠近聞名的醫生，於是給他會診，結果跟醫院的沒有什麼出入，癌症已經擴散了，現在身上跟多地方都長了腫瘤。這幾個醫生跟他的家人說道：“不見得能治得好，但是一定要救治，這個病人是被醫學診斷必死的病人，如果將他治好，那麼很有可能是這次賽醫的第一名。”
7個人找了個空帳篷，開了會，給出了治療方案，第一步，針灸，刺激穴道，經脈，讓氣血在身上更好的流通。第二步，輔以中藥，這藥的藥性溫和，全都是輔助各個臟器的藥物，目的是減輕現在因為腫瘤壓力過大的臟器。第三步，搬家，因為西藏的空氣稀薄，他的肺已經癌變，需要恢複，就需要更多的進氧量，而成天掛著氧氣，無疑是增加經濟負擔，所以搬家到海拔低的地方，這樣，就會增加氧氣的攝入。估計這個病半年能有效果。開完方子，四個人跟著這個病人走了，他們要輪流為他針灸，配藥，等過一段時間，剩下的三個醫生還要去接替他們。
吳三兒和怡桉看著，各個藏醫顯現著自己的“神通”，治好了一個又一個生病的藏民。有的病，吃下去藥，不到1個小時就有了效果。有的慢性病按照醫囑，需要兩三年才能治好。怡桉問吳三兒，既然治療的時間這麼長，那麼怎麼能分辨出誰得了第一名啊。吳三兒道：“你沒看到嗎，這些人在治病時，絲毫沒有吝嗇自己醫術和藥方，都公開治療的，甚至是將自己配的藥，藥方也公之於眾，目的已經不是為了爭奪第一，顯而易見，醫治更多的病人那才是他們這些藏醫的目的。西藏，不愧是全民信佛的省份，佛法已經種在每個人的心中了。善念長存啊！”
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