第973章景德鎮是伊萬裡的爺爺
“陳桑，知道的就說，不知道的就認輸！”藤井明顯有些不願意了，“不要在這裡故弄玄虛！”
“你就說，這到底是真品還是贗品就好了！”
陳陽回頭笑著看了藤井一眼，“你少來，跟我在這玩文字遊戲，你們還嫩了點！”說完話，雙手拿著瓷盤，將瓷盤麵向所有觀眾。
“各位，這盤子屬於萬曆那個年代，但並不是我們國家萬曆年燒的，想要了解這種工藝，需要從一場戰爭說起。”說著話，陳陽臉上收起了嬉笑的表情，“萬曆援朝戰爭！”
1592年，小鬼子太閣豐臣秀吉基本統一他們本國之後，以朝拒絕攻明為由侵入朝。小鬼子在戰爭初期處於優勢，一個月內攻陷了他們王京漢城，國王李昖北逃義州，向宗主國明朝求援，從此拉開了萬曆為時七年的援朝戰爭。
萬曆當時看出了小鬼子的最終目的，根本就不是朝，而是我國，這一點在東瀛國有相關資料記載，1587年（天正十五年）結束九州征伐後，豐臣秀吉在五給夫人北政所的信中寫道：“餘生存中必加唐土於我版圖”之句。由此可知，在豐臣秀吉統一日本前，他要進攻明朝的野心已昭然若揭。
七年的戰爭中，我們國家出兵、出將、出錢、出武器，終於打贏了這場戰爭，七年結束之後，由於我們損失了大量資源，一切又要從頭來過。但是在慶長之役中，豐臣秀吉在朝俘獲了一批精通各行各業的工匠，其中便有一位擅長燒瓷的朝國工匠李參平。
因為豐臣秀吉癡迷茶道，而當時小鬼子沒有燒瓷技術，因此他們的茶碗大部分都是從我國和朝引進，於是李參平被俘虜後並未被虐待，而是好吃好喝供著，但要求他幫助日本燒製瓷器。李參平身不由己，隻得答應下來，於是遍訪佐賀藩各地，希望找到燒製瓷器的瓷土。
1616年李參平在有田地區發現了製作上等瓷器所需的原料——瓷土礦，從而，改寫了小鬼子的陶瓷的曆史。
“我手裡這件，並不是我國萬曆年間的五彩，它真正的名字叫伊萬裡燒，”說到這裡，陳陽轉頭看了一眼藤井，“準確來說，應該叫做古伊萬裡燒，對麼？”
聽陳陽說到這裡，藤井不由向後輕輕退了一步，這怎麼可能，他一個華夏人，怎麼會知道伊萬裡燒呢？而且還知道如何區分古伊萬裡燒？你沒事閒的呀，你們國家那麼多種瓷器你不研究，沒事研究我們的瓷器曆史乾什麼？
井上也懵了，兩隻死死盯著陳陽，怎麼可能，絕對不可能，陳陽怎麼會知道伊萬裡瓷器呢？這次鬥寶，就指著這件古伊萬裡燒贏陳陽呢，他居然給識破了......可惡，他到底是怎麼知道的？明明跟自己年紀差不多，他怎麼會知道這麼多？想著想著，井上額頭就冒出了汗珠，不僅井上如此，東瀛評估團的人也紛紛表示吃驚。
“有人會很好奇，為什麼會在前麵加個古字？”陳陽絲毫沒管他們，繼續轉頭向大家解釋了起來。
伊萬裡是位於東瀛九州島的一個港口，在東瀛有田地區燒製好的瓷器，要通過伊萬裡港外銷海外，所以東瀛江戶時期有田地區的瓷器更多的時候叫伊萬裡燒。
伊萬裡瓷雖產自東瀛，但卻在生產之初積極吸收我國製瓷技術與裝飾手法，曾經一度作為我國瓷器的替代品行銷歐洲……
“以前呢，伊萬裡這個地方是沒有燒製瓷器的，隻是一處港口，到了現代才開始燒製瓷器。為了區分彼此，他們把江戶、明治時期的古代“有田燒”稱為古伊萬裡或古伊萬裡燒。”
在小鬼子瓷業發展的同時，明朝正經曆著動亂，在明末清初期間，我國瓷器生產大幅減少，當時明朝還沒有滅亡，而是遷移到了南方，海對麵則在鄭成功手裡。當南明戰敗後，鄭成功退守海對麵，同一時期更是頒布了海禁令，進入了海禁時期，使得我國瓷器外銷停滯。
荷蘭東印度公司隻得轉而向東瀛尋求瓷器商品，抓住這一機遇的東瀛人，充分的發揮了雞賊的本事。從取材於我國青花瓷的布局圖案，到充滿和風色彩的“柿右衛門”瓷器，再到融入他們和式審美和歐洲洛可可藝術風格的“金襴手”瓷器，小鬼子的伊萬裡瓷在用色、構圖、題材等方麵迎合著歐洲市場，同時並未放棄自身文化和民族特質，反而讓伊萬裡瓷更顯得個性鮮明，在清雅與熱烈之間巧妙尋得平衡，風靡歐洲各國。
康熙二十三年，勸降鄭成功，收複海對麵後，就取消了海禁。國內局勢安定下來，各國的商船重新彙集於港口，原本凋敝的窯爐複又燃起窯火，但海外市場發生的新變化卻令景德鎮的陶工們倍感驚訝，在景德鎮瓷業中斷的短短幾十年中，隔海相望的小鬼子，憑借華美的五彩瓷器，已成為了歐洲市場最大的瓷器出口地。
“康熙是多麼牛B的人物，我就不用跟大家多說了，”陳陽捧著盤子笑嘻嘻的說道，“雖然在收複台灣之前，陶瓷不能和海外通商，但製瓷技術一直在進步，當聽說海外市場都被小鬼子取代了，康熙爺直接拍起了桌子！”
“奉天承運，皇帝詔曰，去海外把市場搶回來！”陳陽此時將盤子放回到了桌麵上，興奮的向瓷，聽到這裡不由紛紛鼓掌。
“當我們的官員到了海外市場看到伊萬裡瓷的時候，心裡就樂開花了，”陳陽笑著說道，“說白了，伊萬裡瓷器的製作工藝其實是五彩，也是就是釉下青花釉上彩繪，這對我們來說簡直是太簡單了。”
而且當時東瀛適合燒製瓷器的瓷土是白瓷土，這種瓷土顆粒粗，加上他們當時占領了歐洲市場，不知道是因為工期太緊，還是獨占鼇頭的原因，胎體粗糙，胎質不細膩，根本就沒有辦法跟我們景德鎮的瓷器相比。
“當官員自信滿滿拿出景德鎮瓷器的時候，人家歐洲人表示不喜歡，甚至一點購買的**都沒有，這讓官員很頭疼，明明有好瓷器不要，為什麼要做工粗糙的呢？”
人家歐洲人就跟咱們派去的官員解釋了一遍，聽完之後，官員瞬間明白了。原因是東瀛人十分推崇我們嘉萬時期的五彩瓷器，因此有田燒初期也曾借鑒了嘉萬五彩，而到後來，迎合歐洲人的審美，逐漸形成了自己的風格。
“分為兩種特點：一種叫做柿右衛門風格，它的特點是在乳白色的白胎上施加紅、綠、青、黃、紫等顏色，筆鋒十分纖細。而在構圖形式上，往往將重心置於一旁而非中心，形成偏的風格，給人一種清新淡雅的感覺。”
“另一種叫做：金斕手，其風格瓷器的特征，是釉下青花與釉上彩相結合，之後再施加金彩，由於大量使用紅彩和金彩，因此顏色鮮豔、整體風格絢爛奪目、雍容華貴。這與當時歐洲流行的洛可可風格的審美趣味高度一致。”
說完之後，陳陽將桌麵上的盤子拿了起來，表示手裡這件，就是金斕手風格，開始向大家講述這隻瓷盤的燒瓷技術，重新放下，“官員聽完之後，當時拍著胸脯向歐洲人表示，給我一隻瓷盤，三個月後，我還你一車精品伊萬裡！”
那還不簡單麼，我們既有繼承借鑒，又少不了自己的特色。比如，相較於柿右衛門風格，我們的瓷器紅藍配色更為均衡，白色底色顯露得更多，構圖比起繁複致密的伊萬裡，也更顯得開闊疏朗；描金就更不用多說了，又趕上是我們製瓷盛世，景德鎮的工人輕輕鬆鬆搞定。
同時加入花卉、庭院和博古清供的主流裝飾，人物紋飾，則將原先小鬼子傳統人物風格，轉換為更具我國特色的服裝與樣貌，那還不是輕鬆拿下！
當歐洲人再次見到我們燒製的景德鎮瓷器時候，當時就懵了。