一邊有一搭沒一搭地和小五說著話，陳敬文已經不動聲色地觀察了整個區域。
沒有任何一扇可以隨意開合的窗戶，但是換氣扇不少，目之所及，除了陳敬文自己所待的牢房以外，這裡還有另外兩間，目前都是空的。
而這三處牢房的門都對著區域中間位置，也就是小五目前坐的地方，有一張桌子，四張椅子。
小五背後有一個緊閉的門，應該就是出入口或者連接出入口的另一個房間了。
陳敬文很好奇，這樣的布局有些特彆，和警局或者特務機關的監獄區彆很大，既沒有為了裝下更多人而形成一排排的設計，也沒有為了特彆目標而設立單間。
所以，他很難從這裡的布局入手去推敲一二。
於是，陳敬文的重點又回到了小五身上，這個始終表現得很率性而且健談的同齡人。
在剛剛的對話裡，陳敬文還沒主動問，小五就提到了自己是兄弟五人裡的老幺，直接可以稱他為老五。
雖然僅僅就是一個代號一樣的稱呼，卻也的確顯示出了一種“坦誠對話”的誠意。
“小五兄弟，我有點好奇，你剛剛說自己兄弟五個跟隨了另一個老大對吧？所以這個‘老大’其實並不是你們弟兄幾個的大哥咯？如果我沒猜錯的話，你們兄弟五人就是之前把我弄來這裡的人，你和另一人負責堵住我的去路並且分散注意力，而另外三人從身後適時靠近，不得不說他們的動作太專業而且配合默契，讓我很好奇你們之前到底是乾嘛的呢？如果方便的話，能否告知一二？”
陳敬文的聲音有著天然的親和力，此時此刻一點也不像是牢房內外的對話，而是麵對麵一壇酒一碗花生米的閒話家常。
“不瞞你說，其實我們弟兄幾個以前是‘梁上君子’，或者說是一般人口裡的飛賊，所以飛簷走壁這塊我們真的手到擒來，好漢你也無需介懷，之前三位哥哥對你使用的是‘合體擒拿術’，一般針對的是身形更大的目標才會為了一擊即中所采取的方式，但是當時的情況下，我們沒法耽擱，不然就壞事了。”
小五的知無不言讓陳敬文有些措手不及，因為他還得一一斟酌這裡麵到底幾分真幾分假。
這就像打算絞儘腦汁旁敲側擊想好了十幾種話術的談判者，還沒多說兩句之時，對方就直接開始“嘮嗑”，該說的不該說的，問到的沒問到的，能說的不能說的，統統沒法立刻斷定了。
更何況陳敬文始終是警覺的，因為他昏迷前最後的畫麵可不就是小五那人畜無害的純真眼神麼？
“這話說的我就更加好奇了，你們原本是飛賊？那現在呢？難道算是被‘招安’了？就像梁山好漢那樣？”
“‘招安’嘛，算不上，我們也不是跟著政府機關混的，而且這大上海裡現在是誰說了算呢？好漢你也不用太好奇，其實老大交代過，除了和他自己相關的事情，你有什麼要求都是可以滿足的，當然，一時半會還是不能放你出來，這個還請擔待。
至於我們到底是什麼人，不知道好漢你有沒有聽說過一群戴麵具的人專門在夜深人靜的時候殺鬼子？”
說到這裡，小五不由帶了點“小激動”，因為這本就是他自己堅持的事業，而各種各樣的原因之下，他的事業其實不能廣而告之。
但是，他從未懷疑過自己事業的正當和崇高！
那如果，自己的事業被同屬抗戰大業卻更有組織更有聲勢的其他人所知曉，是不是特有麵子還特有成就？就像飛賊世界裡家喻戶曉的“燕子門”一樣，在抗日大業裡，**和國民黨自然就是最頂尖的存在，能被他們知曉，又何嘗不是對自己事業的一種認可呢？
正是這種心態的不經意流露，讓陳敬文捕捉到了小五此時此刻的不平靜。
作為明麵上教師的他，第一時間察覺到這種心態有點像“做對事的學生在期待自己的表揚”。
而當麵對這樣“學生”的時候，陳敬文處理起來就一萬個得心應手了。
“即使是我，也聽說過不少在大上海裡有血有肉的抗日人員，因為大多數時候，這些人還有自己的生活和日常，所以他們不太能真麵目示人，所以戴上麵具也是對自己的一種保護。
小五兄弟你突然這麼一說，我倒是的確聽說過一些，可也不能確定你們到底是哪一波對吧？有沒有更詳細一點的特征，比方說你們戴著的麵具到底是什麼樣子的……”
在陳敬文的引導下，小五二話沒說直接從懷裡掏出了自己的麵具並且戴好。
“就是這樣的，而平時我們行動時都會穿一身黑，所以從頭到腳我們都是黑的，更方便夜間行動。”
陳敬文略微有點愣神，這個小五也“太好說話了”。
所以他不得不又想起小五欺騙自己時那個眼神。
事實上，小五的態度是表裡如一的，因為他充分信任古月的判斷，無論此時此刻眼前之人到底是不是共黨，至少都是一個抗日大業裡有濃墨重彩的一員，自己和他相比，用古月的話來說就是“雲泥之彆”，雖然抗日無小事，每個人都有自己的一份力，但事實就是每個人可以去發揮的光和熱是有很大區彆的。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！而在小五看來，自己和眼前的這人相比，所作的貢獻就是螢火和陽光的區彆，但再小的貢獻也是貢獻對吧？萬一日月也能關注到自己這小小的螢火，豈不是對螢火最大的褒獎？！
“你們這防範倒是很到位啊，佩服，佩服，不過我的確沒有親眼見識過你們的英姿，但是有些消息還是能傳到了我耳朵裡的……”
對陳敬文而言，如果對方真的是某個抗日小股力量，組織上應該也會有主動去接觸的可能甚至是意向，不過這些事情根本不會輪到他自己去做，所以平時對於其他抗日勢力的一舉一動都僅限於了解一番罷了。
但是，陳敬文從剛剛的字裡行間中漸漸對小五這個人有所把握，如果剛剛的“真情流露”不是一種演繹，那他這人其實真的很需要一種“理解和讚同”，尤其是來自“抗日同道”。
更何況，黨中央**都強調著“抗日民族統一戰線”，他們這樣有血有肉有理想有抱負有能力有動力的實際行動者，何嘗不能是一名誌同道合的同誌呢？
當然，陳敬文清楚對方的“坦誠”之下，也有自己的小九九，不僅僅是句句不離卻始終避忌的“老大”，還有小五待在這裡陪自己聊天的真實目的。
尤其是那本《論持久戰》的意味不能再明顯了。
“幾個月前，有一個普通家庭的女兒被鬼子兵給糟蹋了，那家人本本分分老老實實，卻遭逢這樣無妄之災，可惜申冤無門，根本也沒人會替他們出頭對吧？而且，就算為他們打抱不平，又有誰能抗衡那些鬼子兵呢？找他們理論麼？講道理就不叫鬼子了……
機緣巧合之下，酒樓裡有人談及此事痛心疾首不已之時，我就在附近，聽到了一些隻言片語，也就有了好奇和關注，很想知道，到底有沒人可以真的站出來，比如國民黨或者**的人對吧？
不曾想，沒兩天，那家人直接從住的地方消失不見了，而鄰裡不明所以之時，竟然在他家發現了那幾個欺負他們家女兒的鬼子兵屍體！”
“沒錯！沒錯！那就是我們乾的！那家人也被老大秘密送出城了，讓他們去投了遠房親戚，還給足了路費！
至於為什麼要把那幾個鬼子扔在他們的房子裡，主要是想避免擴大影響，讓小鬼子們覺得這是一種挑釁反倒會變本加厲地牽扯到了周邊百姓，同時，也是給他們的一個警告，咱們大上海不是他們能無法無天的地方！”
把“道聽途說”演繹地“繪聲繪色”本就和陳敬文的本職工作息息相關，而小五在這番言語的感染下一下子就沒忍住，二話沒說就這麼認了下來，同時沒忘了給古月的安排做出一番解釋，以體現他們的真正目標不僅僅是替人報仇雪恨，而是給鬼子一個警示，讓他們在大上海消停點！