無目僧並非天生無目，佛主可是為他編織了一張好大的網，使得他的成長皆在自己的注視之下。
佛修有修閉目禪，便是讓自己失去無感之一，借此能夠更好的感悟其餘四感，這也能使得自己一心向佛，不見世俗之物，便見心中之佛。
佛主在自己的佛國中，突然看見了無目的降生，見他佛緣深厚，是不錯的帶著佛性的孩子，便有此計劃在心中浮現。
他自己所修佛法，隻修神識，將其餘的一切都舍棄了，便是肉身，玄氣皆被他所舍棄，甚至還有這佛性，他都棄之不顧，一心隻修無上神識。
佛說，眾生平等，他的神識便是容乃萬靈於其上，他的神識所在，便是眾生的棲身之所。
可是，沒有佛性，終究是難以窺見那最後一步，他隻能做擁有龐大神識之人，卻無法做到讓眾生平等，他還存有人性中的貪嗔癡。
而無目僧不一樣，他自小就被佛主算計，佛主奪去了他的雙目，讓他不見世間，便也不見世間貪癡，無目的父母也並非棄他不顧，隻是身上帶著些許玄氣的玄修，又如何能是佛主的對手？
佛主甚至都不需要出麵，就能讓無目僧的父母消失在這世間。
隨後，便是施慧帶著無目修行佛法。
佛主既然是要無目僧的佛性，自然是不會傳他自己的佛法。
無目僧所修行的佛法，是爛陀寺的佛法，可這佛主也隻有少數幾卷，畢竟他當初在爛陀寺中，就對這些佛法不感興趣，之後更是出走爛陀寺。
便因此，佛主選擇讓無目僧自悟，既然無目僧佛緣深厚，那自己悟佛，許是也沒有什麼問題的吧，當然，這隻是佛主的想法。
到最後，佛主還是嫌棄無目僧參悟佛法的速度太慢了，才會為他鑄就法身，讓他剩下四感也全部舍棄，一心隻向心中佛！
可笑當初，施慧還與無目僧說過，佛主會為佛國中所有人都鑄造法身，為的是讓佛國中的佛修能夠潛心修佛。
無目既然並非天生無目，又如何來的佛主那句：天生無目，不見虛妄。
他的這個名字，也隻是佛主的興起，來自他的惡趣味罷了。
可惜，佛國因為九巍山，早早的變作了廢墟，無目的法身也在不知何時流落佛國之外，也因此，佛主一直躲藏於佛殿之中，他失去了所有的手段，他沒有辦法向九巍山複仇了。
可最後，無目還是回來了，他還帶回來了九巍山的神子，真是一個好禮物啊，真不愧是自己培養許久的最重要的一環。
他的佛性，最後還是補全了。
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