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第420章 易白沙《述墨》(2 / 2)

墨家學說的創始人是墨子。

法家學說的代表人是韓非子。

兵家學說的創始人是孫武和孫臏。

彆的咱不說,單說墨家。

墨家的創始人墨子生於公元前476或480年逝世於公元前390或4101novel.com年,具體時間不詳。

他的名字叫墨翟,是春秋末期戰國初期的宋國人。

有人說他是魯陽人,有人說他是滕國人。

可以確定的是,他是宋國貴族目夷的後代,曾經當過宋國的大夫。

之所以能被稱為“子”這種古代對聖賢的最高尊稱,和孔子、孟子、老子、孫武子等齊名,是因為他是古代中國最具影響力的思想家、教育家、科學家、軍事家,墨家學派創始人。

他提出“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天誌”“明鬼”“非命”“非樂”“節葬”“節用”等觀點。

墨子還創立了幾何學、物理學、光學的科學理論。

墨家的影響在先秦時期最大,與儒家並稱“顯學”,有“非儒即墨”之稱。

而伊寧對於墨子有深刻的認知也是從延安“抗大”不講儒、釋、道,隻講墨學開始。

經過他仔細研究才發現,墨家學說是教員最認可的,教員認為隻有墨學才可以救天下。

中華民族真正覺醒是從1919年五四的新文化運動開始的。

而五四新文化運動的口號就是打倒孔家店,豎立墨家店。

而第一個提出這個口號的人是湖南第一師範的一位教師,他叫易白沙,易白沙生於1886年,逝世與1921年。

而這個易白沙也正是教員的文史老師。

易白沙寫了一本書叫《述墨》,他的《述墨》成了新青年雜誌的重要理論陣地。

他在《述墨》一書中說,

“拾墨學精華,揚此絕學,誌士仁人起而行之,國家將會無比幸福!”

他在《述墨》的開篇就指出,

“數諸子百家中有益於國人但卻沒有遺毒的隻有墨子一書。”

他痛批儒釋道三家自身根本不產生價值,是弱勢的依賴文化。

“儒家重做官而不重謀食,培養出來的都是獨夫民賊,全是精致的利己主義者!”

他說,

“道家必依傍於他人,缺乏獨立性!”

“而釋學提倡出世,整日誦經坐食,遊惰害群!”

他認為這三家都是依賴於強者希望通過相關的利益人群的提拔以施舍而生活!

易白沙認為墨家是中國曆史上唯一一個道技合一的強勢文化。

他認為墨學起源於大禹,行的是禹道,提倡“強力從事”相信“人定勝天!”

墨家關注的是大多數人的利益和幸福,易白沙認為這才是真正的中華文化之瑰寶!

教員非常欽佩易白沙,經常到白沙家中請教,易白沙對教員也十分賞識。

易白沙對墨子的特彆推崇對教員產生了極大的影響。

在這裡要多介紹一下易白沙其人,讓更多的人了解他,記住他,實在是作者對這位大神和革命先驅非常崇敬。

易白沙不僅全力以赴在學術上複興墨學,另一方麵也身體力行試圖在政治上實踐墨子救國救民的主張。

1921年4月底,易白沙隻身一人秘密前往北京,他打算暗殺北洋軍閥頭目,隻不過因為軍警戒備森嚴沒有得手。

他覺得自己勢單力孤,隨即南下廣州麵見孫中山,要求組隊赴北方殺賊。

但是,國民黨人並沒有支持他,而是勸他,

“以文章報國,不必赴險!”

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