354.天魔之死_都重生了誰下圍棋啊_免费小说阅读网 

354.天魔之死(1 / 2)

b最新網址:/b本能寺。

位於日本京都府中京區的一所佛教寺院,教派是法華宗本門流,本尊是日蓮曼陀羅本尊,真題規模較小。

但是這一座寺廟因為三劫局與本能寺之變而聞名天下,至少在日本可以說是無人不知無人不曉。

基本上是個日本人都應該知道這個寺廟的名字,哪怕是平成廢宅也是如此,因為他們打遊戲。

一旦是戰國題材的遊戲,就肯定繞不開這個代表著某種程度轉折點的寺廟。

同樣,日本圍棋可以說和寺廟有著不解之緣,後來很多頭銜戰的決戰都是落子於各種古寺當中。

因為在日本鐮倉室町時代,日本下圍棋的主題就是出家的僧侶,他們將圍棋為其用於個人的身心修煉當中,並且誕生了不少圍棋的個中好手。

例如被尊稱為日本第一位棋聖的寬蓮就是仁和寺的僧人,鐮倉時代的高手日蓮、日郎也是僧人,近代日本圍棋的開山鼻祖本因坊一世算砂更是京都寂光寺的高僧。

可以說,日本圍棋與日本本土的佛教息息相關,甚至可以說到了水乳交融的地步。

包括後來的中日圍棋阿含桐山杯,同樣也是日本佛教組織阿含宗獨家讚助的一個圍棋快棋比賽。

所以把日本第一次世界大賽富士通杯的決賽放到寺廟來進行,完全是合情合理的,任誰也挑不出任何的毛病來。

因為日本就是有這個傳統,其他比賽同樣也是如此。

但是放在本能寺,難免不會讓人有些多想。

“本能寺。”

了解一些情況的戰浪在聽到比賽地點的名字後,忍不住意味深長的說了一句。

不管怎麼想,總感覺這一次決賽的地點,似乎寫滿了針對這兩個字。

“本能寺,在寺廟下棋嗎?那倒是彆有一番風味,咱們下一次什麼國際比賽,可以放到什麼當湖去辦怎麼樣?”

中國隊的其他幾個人並沒有感覺有什麼不妥的,因為他們並沒有聽過本能寺之變這個典故。

不要說本能寺代表什麼了,他們連這個寺廟的名字都是第一次聽。

方圓看著表情詭異的戰浪還有其他疑惑的幾個人,故意裝做什麼都懂的樣子說了一句:“這你們就不懂了吧?日本很多圍棋比賽都在寺廟進行的,因為本因坊就是和尚。”

“但這個寺廟可不一般,他跟圍棋可是有著非同尋常的一個關係。”

戰浪看著明顯不了解本能寺的方圓笑著說了一句。

對其他三個人完全不了解本能寺,戰浪隨便一想也感覺很正常。

之所以後來中國那麼多人知道織田信長本能寺之類的,也是因為日本動漫加上遊戲雙重在世界上的文化輸出。

正因為如此,其他人才會了解日本戰國的這段村長械鬥的曆史。

不然的話,誰會對隔壁的曆史感興趣?自己家曆史書搞不清楚朝代順序的人都一大堆。

遠的不說,有人知道俄國最後一個皇帝是怎麼死的?大隔壁的sber是怎麼掛的?沒性轉的那一個啊!

在現在這個時代,受限於傳播技術,日本的亞文化還沒有在世界範圍內形成特彆強烈的輸出。

更不要說中國到現在為止很多地方也較為封閉,也沒有接受到那麼外國文化的衝擊。

大家對於日本曆史不了解太正常了,日天他們甚至可能都不知道織田信長是誰,不要說本能寺了。

聽到戰浪這話,方圓有些無所謂的說了一句:“這年頭哪個名勝古跡沒有幾個典故?日本這邊估計所有的寺廟八成都跟圍棋能扯上關係。

到底有多少編的,有多少真的,那可就眾說紛紜了。”

自古以來不管什麼東西,大家都喜歡給他弄一個很高貴的出身,或者有一個名人來給他背書。

不管什麼國家什麼地方什麼東西都一樣。

就比如說圍棋,到底什麼時候出現的說不好,但是大家會說是堯造圍棋,教子丹朱。

扯到了三皇五帝,皇帝當中的典範堯舜,圍棋的逼格自然就上來了!

堯帝創造出來的智力運動!那能是一般的運動嗎?

高雅知不知道?

什麼叫做皇家運動?

就像後來隨便你在大街上看到什麼小吃,要不然就是慈禧太後出逃,要不然就是乾隆下江南吃過的並且讚不絕口。

綜合來說的話,按照全國各地的傳說,可能慈禧太後在逃難的時候吃的可能比她在宮裡麵都不差,種類可能還更豐富……

所以方圓對這一類的典故,並沒有什麼感冒的地方。



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