“可我好歹也是跑過趟的，雖說是個普通人，但一些門道內的土方法我還是知道的。”
“我找來一碗米，點燃五根香，將香插在米中，隔得老遠，對著那大師傅拜。”
“那大師傅沒反應，香也沒有出現長短不一的情況。”
“也就在這時候，我發現驛站那養了一條黑狗，那黑狗乖乖的，也不叫喚。”
“我也就明白過來。”
老包頭說完，吸了一口煙，煙嘴裡冤魂往煙杆裡吸，嘴裡吐出一口子黑煙，臉上有痛恨的神情，顯然對這事耿耿於懷。
莫川聽了個大概，應該是是那大師傅對那送的東西起了歹意，故意弄出邪祟搶道的戲碼，想行瞞天過海之計。
隻是苦了那些跟著跑趟的，本想著混口飯吃，長長見識，學點東西。
跟著跑趟不說彆的，一些基本的土法子，大師傅們都會傳授，說不定就學到了真本事。
隻是沒想到跑的趟是死趟子，
而老包頭嘴裡的燒香拜鬼法子，莫川也是清楚。
這是金錢手找三元的門道，金錢手主尋，外出時常常會遇到看不清的邪祟，有的邪祟會紮紙人或是變戲法。
紙人紮好，門道不厲害的看著，就是活人的模樣，冷不丁就著了道。
或是穿人皮，裝作人的模樣，在林間建土房子，在那變戲法，吸引生人。
這種著道了可不管門道高低，完全看個人定型，
就好比好色的在荒郊野嶺遇到寡婦衣不蔽體，還求著救救她，定力不行不就把自已給了。
近距離不施展門道的情況下，大多數有門道的都是吃不消的。
門道高隻是你法子厲害，本事高，可不是你肉身金剛不壞。
所以才有了燒香拜鬼，燒香拜祟的法子。
找一個小碗，碗裡放米，放五根香點燃，對著那鬼叩拜，若是香燃的不均勻，三長兩短，那被拜的人臉上露出享受，那便是鬼。
而那黑狗就更簡單了，黑狗置宅，遇到鬼祟進屋便會叫喚。
兩個法子都不成，那大師傅隻能是人。
“我知道那大師傅厲害著，不能硬來，便起了火把那碗米放石板上，摻和點水煮了，放了點東西，毒啞了那條黑狗。”
“趁著夜色把狗一宰，取了狗血撒在那大師傅的房外，破那大師傅的法。”
“我進了屋那大師傅正在熟睡，沒察覺到我，我一刀子下去，就抹了他的脖子。”
“好在那大師傅是脫了衣服睡的，我在房間裡陪著他睡了一晚上，第二天穿上他的乾淨衣服出了門，拿了他的東西，拿錢續了兩天房。”
說話間老包頭又吸一口煙，他們一行也進了村子裡麵。
房屋散亂，沒有規矩，胡亂建造的，朝向亂七八糟的。
好人村的村民們很明顯不太信風水，且從房屋布置來看，好人村是後麵形成的。
也就是說這些殺了人的，是從外麵跑過來的，不是一開始就生活在這個村子。
到了村子裡麵，莫川看到好幾處房子後麵都藏著白骨。
村民們都很瘦，一個個的骨瘦如柴，皮膚黝黑，臉上沒什麼表情，眼窩深陷。
老包頭帶著莫川進村，那些村民看到後，紛紛放下手中的活，黑洞洞的眼窩直直看著莫川。
莫川也算見識到了什麼叫怨氣衝天，凶氣能夠鎮住煞氣。