天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。
九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；奸生於國，時動必潰。
知之修煉，謂之聖人。
天生天殺，道之理也。天地萬物之盜，萬物人之盜，人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。
故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神之神，不知不神之所以神也。日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。
其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。瞽者善聽，聾者善視。
絕利一源，用師十倍。三番晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而大恩生。
迅雷烈風莫不蠢然。至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之製在炁。
生者死之根，死者生之根。恩生於害，害生於恩。
愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。
人以愚虞，我以不愚虞聖；人以期其聖，我以不期其聖。
故曰：沉水入火，自取滅亡。
自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。
陰陽相推而變化順矣。是故聖人知自然之道不可違，因而製之至靜之道，律曆所不能契。爰有奇器，是生萬象，
八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎進乎象矣。
秦子玉用心研讀整篇內容，並將其深深烙印在腦海之中。隨著對陰符經理解的不斷深入，他逐漸領悟到這部經典所蘊含的無儘奧秘和智慧。
尤其是對於天地陰陽、五行八卦等方麵的論述，更是讓秦子玉感到震撼不已。這些理論不僅深入淺出地解釋了自然界運行的規律和原理，還揭示了人類與天地之間那種微妙而又緊密的聯係。
通過對陰符經的研究，秦子玉認識到天地間萬物皆有陰陽之分，相互依存、相互轉化；而五行八卦則代表著宇宙間各種力量和元素的變化組合。這種對世界本質的洞察，使得他能夠更好地把握事物發展的趨勢和規律。
此外，陰符經中關於人與天地關係的論證也給了秦子玉極大的啟示。它告訴人們要順應自然之道，尊重並保護環境；同時也要注重自身修養和內心的平靜，以達到與天地和諧共生的境界。
總而言之，陰符經中的這些思想理念讓秦子玉受益匪淺，幫助他開闊了視野、提升了思維層次。他深知這本古籍所傳遞的智慧將會對自己未來產生深遠影響，並決定繼續潛心鑽研其中奧妙，以期能有更多收獲。
秦子玉知道陰符經的內容體係過於龐大，又深知貪多嚼不爛的道理，於是就選取自己最需要的部分進行領悟。
他認為天地、萬物與人之間的關係，其實可以歸結於弱肉強食的自然之理。
萬物紮根於地，向天而長，從某個角度來看，就是盜天之利，以肥己身。
待到萬物長成，又有人取其精華，去其糟粕，最終成為發展壯大的助力。
然而人從出生的那一刻起，就開始邁向了死亡，到最後塵歸塵，土歸土，徹底的回歸天地之間，成為天地不可或缺的一部分。
如此周而複始，便是輪回。（www.101novel.com）