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二六零章 旅途之中(2 / 2)

孫毅也不客氣,直接拿了,看個熱鬨白來五百靈石,雖說飛舟上物價高,實際能買的也就正常一百靈石的東西。畢竟白來的靈石,孫毅直接請洛離吃了頓,慶祝踏上混元宗第一步,這靈食量不多,但靈氣足,而後兩人又各回各小院。

接下來三天時間,孫毅依舊平穩度過,每天兩爐丹,然後琢磨怎麼搭配材料,太皓真金可是玄階中品的天地靈金,足以以其為主材煉製四五階的法寶,孫毅目前買的煉器材料,很顯然並不夠。

不過孫毅不急,一階的法寶夠用了,實在不行先煉把一階的劍,畢竟隻是練氣修士,練氣便擁有一階法寶,便是放在上門的練氣修士中都算中上了。

三天後,飛舟到達真磁宗,孫毅在真磁宗也遊玩一陣,又買了兩萬靈石的東西,本來升到的靈石又降到,其中四千靈石的雲霞丹材料,買了五十份,餘下的就是煉器材料和幾百靈石的食材。

唉,對於窮人啊,這錢就是這麼升降不斷,升的慢,降刷的一下就沒了。

四天以後到了靈妙穀,孫毅的靈石又升到三萬,不過靈妙穀可是個男性修士的銷金窟……

靈妙穀乃是上門陰陽教的分支。

陰陽教可不簡單,乃是上古傳承,十九道之一,乃是陰陽道的代表。彆看此門說是十九道,但若非九邪裡有個吸陰奪陽宗有時簡稱陰陽宗,此教也能算是九邪,因為如今的陰陽教確實有點邪。

上古之時的陰陽道乃是名副其實的純正道門,乃是十七道之陰陽道,全名陰陽生死道,以紫陽真氣、赤陰真氣,陰陽生死漩,縱橫天下。

不過隨著時間的流逝,漸漸陰陽教專注於陰陽交合產生的強大力量,他們以天地陰陽為道,陽陰即男女,契合天地陰陽大道,男女交媾,乃是繁衍化生的無上至道,他們在其中陰陽互補,吸收天道流轉的無上之力。

“動動之,靜靜之,道儘不失,回環也;生生之,死死之,道窮無間,反複也。”

若是如此,陰陽教依舊還能算作道門,陰陽和合之道也算正道。

可是隨著時間的過去,漸漸後輩忽視了本源陰陽之力。本來相互補充的陰陽之道,漸漸的變成了采補之道,采補之道,不再是陰陽雙方互利互惠,而是施法者透過對方精、氣、神、魂、念的操控,將天地元氣儘數引入采補對象中,再以特殊手段高效吸取。

將采補對象當成爐鼎,同樣的天地元氣,吸取時卻能比正常情況多十倍、二十倍。而且在對方體內,已經經過相當程度的煆燒和提煉,所謂真息不純、精元衝突等問題,雖然依舊存在,但也就不那麼明顯了。

經此法刺激,這采補對象會萬分美麗,過程讓人享受不儘,天人之福,還可以增加功力,這樣的誘惑,又有誰能夠抗拒?

於是陰陽教中不肖子弟越來越多,陰陽教越來越邪,改名為陰陽和合教。由道門化作邪派,甚至有一段時間化作魔宗。

不過陰陽教後來發生大變,門派幾經淪喪,有識之士崛起,退出魔宗,重走陰陽生死之道,至此門中幾經內亂,道路不同,無數次內訌廝殺,甚至分裂數次,不過陰陽教氣運極佳,每次門中大亂,總有英雄出現,強者轉生,重振宗門。

不過雖說重走陰陽生死之道,但畢竟回不到過去,曾經的和合之法采補邪法乃至魔宗時期的法門等依舊留存些許,若非有個確實邪派的吸陰奪陽宗,此教也能列入九邪。

靈妙穀的開宗祖師,就是陰陽教處於陰陽和合時期的弟子,但是其靈性不夠,根本做不到那種男女雙修,陰陽交泰,靈與肉合的境界。

而達不到此境界,雙方無法一起歡悅,便無法感悟陰陽大道,共同飛升成仙。

於是她就另辟蹊徑,陰陽之道隻求其一,舍棄自己的快樂,隻求讓對方過癮痛快,借此在對方的精神歡悅中,吸收她們需要的合歡之氣。

如此功法,除非被坑騙或走投無路無法可學亦或者天性過於“開放自由”,不然但凡有些資質的女修都不會主動修煉,因而靈妙穀弟子的資質普遍都不好,而資質差,那就更需要大量資源。

所以靈妙穀就成了修仙界的妓女!此門中弟子最擅長雙修之法,讓人享受無儘的美妙,讓人舒服的時候,她們得到她們想要的合歡之氣還有靈石!

天行健宗之所以在此停留不是常規的四個時辰而是一天,便是因為這個,乃是廣大乘客的一致要求。

不過靈妙穀中弟子到底有沒有自願的,倒也難說。

古代小說《列仙傳》裡有個叫女丸的,“作酒常美,遇仙人過其家飲酒,以素書五卷為質。丸開視其書,乃養性、交接之術。丸私寫其文要,更設房室,納諸年少,飲美酒,與止宿,行文書之法。如此三十年,顏色更如二十。”

這不就是自願嗎?誘惑足夠大,真的是廉恥全無了。笑貧不笑娼,笑凡不笑仙,不過如此。

但也正因如此,不為所動者才更可貴。(www.101novel.com)



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