周餘臣站在黑板前，想了許久都沒想通。
不過這難不倒他，作為神探，他也是有特殊的米奇妙妙工具的。
遇到自己實在解決不了的案子先彆慌，可以深呼吸，高強度思考後，大腦因為缺氧頭暈是正常的。
所以周餘臣直接躺倒在了椅子上，很快就進入到了嬰兒父親般的睡眠。
睡著後自己處於無民事行為能力的狀態，所以不算開。
那麼就，援神，啟動！
英格蘭王家宮廷研究院，負責心靈方麵研究的腦主爵士，曾經提到過一個觀點。
在靈力確定為心靈之力的具現，其他任何有關於靈力的表現不過是能量在被心靈塑造的過程的前提下，曾經被人們覺得沒有作用的夢，或許並不是真的沒用。
畢竟，人類的心靈之力可不會因為睡覺而死寂。
恰恰相反，在人類的日常活動中，因為人類社會的規訓和限製，反而會抑製心靈之力的迸發。
這種壓抑一直要到人們進入睡眠後才會解放，心靈之力也會被無意識的釋放。
而每時每刻，全球都有近一半的人在無意識地釋放自己的心靈之力，就算量很少，且不一定會被收束成靈氣。
但是日積月累之下，總會有心靈之力堆積，量變成為質變。
從無法觀測，無可捉摸，變得有跡可循。
這種可以被觀測到的特點又在某種巧合的情況下，被睡夢中的人感知到，隨後加深了印象，散發出對應的心靈之力。
兩相疊加之下，或許就能誕生純粹由心靈之力組成的世界。
而人類，就有可能在睡夢中憑借某種聯係進入到這類心靈世界中。
腦主提出，英格蘭地區傳統的凱爾特神話裡，所謂的妖精的國度——遙遠的理想鄉阿瓦隆，正是某個在凱爾特神話熏陶下誕生的心靈世界，亞瑟王的靈魂或許真的至今還生存在裡麵。
同時腦主還提出，比起普通人，超凡者的心靈之力雖然數量稀少，但是質量更高。
也就是說存在一種，超凡者的心靈之力質量足夠高，他一人的心靈之力就能構建出一個心靈世界的情況。
此時的周餘臣，在睡夢中，借助聯係進入到了一個名為春秋界的心靈世界之中。
按照儒教夫子的說法，這個世界是當初孔夫子立功立德立言三不朽後，用春秋大龍刀從自身的精氣神中斬出了這個獨立推演的世界，用作儒教的底蘊。
不過智曾經告訴他，這個世界根本不是所謂的孔夫子的饋贈，而是被儒教的前輩們發現的心靈世界。
與其叫春秋界，不如叫皇帝的智慧。
智隻告訴過他一人，這個世界來自於大日皇帝的夢。
在一陣光怪陸離的穿梭感後，周餘臣來到了還是白天的冷墩城。
他沒有急著去貝克街，而是站在原地等待。
3，2，1.
一雙手從他的背後伸出，蒙住了他的眼睛。
少女開心的聲音洋溢，仿佛春日的櫻花：“葬，猜猜我是誰？”
溫柔地將眼睛前的手拿下來握住，周餘臣笑著問候：“好久不見。我不用猜，無論哪個世界，隻有你會稱呼我葬。”
少女又半是期待半是不舍地問道：“這次來，需要吃掉我嗎？葬，我一直準備著這一天。”
“不，你知道的，我寧願我死了。”周餘臣笑著拒絕，他牽起女孩的手說道：“還有時間，我們一起去遊樂園吧。”