拉船的這段時間，周餘臣突然間會突然想到現實世界和乾陽武界的差距。
首先因為深度世界的原因，所有人沒有物理軀體，但是也等同於失去了物理身軀的桎梏，所有人都擁有可以成為超凡者的資質。
在這個人人都能成為超凡的世界裡，居然還有人覺得不修煉才是解脫。
而在現實世界，就差明言超凡者就是高人一等了。
“科學技術和超凡是第一生產力。”
當然，在大明，肯定是人人平等的，就連大日皇帝都會說自己和普通人沒有任何本質上的區彆。
但是社會上對於超凡者和對於普通人的對待，卻實實在在存在區彆。
原則上人人平等，但是有的人終歸是要更平等一些的。
看看這超檢組吧，就因為超凡者犯罪，巡捕將其逮捕以後，還要多走一趟程序，判罰也會得到優待。
這也使得，在現實世界，人人都想要成為超凡者，大家都追求成為超凡者，甚至不惜將其當做是一個不願醒來的夢。
這個時候，如果有人告訴普通人彆想了，能成就能成，不能這輩子都不能，反而會被罵的狗血淋頭。
就是這樣一個人人趨之若鶩的機會，在乾陽武界仿佛是詛咒一般。
不，不全是詛咒，對於那些高門大閥來說，能夠修煉當然是好的，他們通過功法一定可以成為高級超凡者，從而奴役低級超凡者。
沒有那些強大的能力，他們又怎麼統治這些低級超凡者平民呢？
周餘臣突然覺得，如果自己能夠想明白這中間為什麼會有這些差異，他就能想明白為什麼大日皇帝非要派遣那麼多軍隊下潛，進行無意義地戰爭了。
或許也能明白，所謂的大武王權，究竟是個什麼東西。
不過這個世界到底是物質的，纖夫們吃不飽是事實，所以行船的速度到底還是慢了下來。
就算管事們將手裡的皮鞭都掄冒煙了，除了能打死幾個倒黴蛋，其他的什麼也改變不了。
速度慢了下來，周餘臣倒也有閒心可以看一看兩岸的山水。
很快，他們就走到了柴桑。
其實這裡周餘臣還挺熟的，因為他曾經在現實世界對應柴桑的地方公乾過一段時間。
那就是雙吉縣，其正是被柴桑和景德夾住的一個小縣城。
不過在乾陽武界，出奇的居然沒有雙吉縣城，或者說締造了雙吉縣城橫跨三千多年悲歌的那環形山，並沒有出現。
考慮到乾陽武界是現實世界的倒映，其成型時間最晚也要早於夏朝，周餘臣猜測或許在現實世界的夏朝前，也沒有雙吉縣。
當然不管有沒有雙吉縣，柴桑優越的地理位置和地形都讓它非常重要。
大日皇帝當初一定要選擇在雙吉縣起事，就是因為他意識到，如果自己想要掀起一場可以牽動慶朝派出大部分八旗精兵南下的戰爭。
這些精兵南下的路線，就基本上脫不開三條線。
一條從益州出來，不過算不得好路線。
一條直接沿著大運河南下，但是當時叛亂的中心被規劃在了江南，所以慶朝不可能會派遣軍隊走運河。
所以他們最會選擇的路線，就是從柴桑這裡過江，隨後就能直插贛南平原，之後沿江而下對沿路上的任何軍隊都有攻擊角度上的優勢。
正是察覺到了這一點，大日皇帝才一定要將起事的地點放在柴桑，不管有沒有雙吉縣起事都不妨礙大日皇帝的選擇。
基本上在江南造反，隻要打下柴桑，就能全據贛州，再以此為鯨吞江南是非常簡單的事情。