嚴隨算是發現了，隻要提及救人，師父的心情就能好一些。
佛祖很重要，但是糧食和糧種也很重要。
天暖和了，就要開始耕種，這次法會得到的糧種能長出多少糧食？養活多少人？就算嚴隨這個孩子，也能將這筆賬算得明明白白。
嚴隨拉著師父的一角僧袍：“過陣子師兄們就要下山去了。”
百姓來借糧種，不是隨隨便便就給的，要僧人們下山去打聽情形。雖說糧種以後要收回來，但也要交給真正需要的人。
這就是為何謝大娘子會將糧種放在寺中。
至少有一些人，會因為信奉佛祖，不會撒謊冒領糧種，這也是為何謝大娘子要在秋收後，除了拿回糧種，還要收利。
這樁事，師父質疑過謝大娘子，寺廟不該這樣做，明明說是施糧種，卻還要收利，與那些商賈和富紳有何區彆？
謝大娘子就與師父說了一句話：獲利的東西，能流到貧苦百姓手中？
師父一下子就怔住了。
不管是什麼東西，能獲利一成，或許還不會被人盯上，獲利兩成，會有人開始動手腳，獲利三成，會有人拉幫結派將此變成生計，三成以上，就不知道能做出什麼事了。
大娘子也說了，若是今年寺中能保證有六成糧種能被貧苦百姓耕種，百姓靠著這些糧種確實日子好過了許多，明年就能降利。
師父答應了。
所以今年施糧種至關重要，寺中的師兄都要下山探明情形，再將糧種借出。不過嚴隨覺得，這次師父肯定會輸。
智遠和尚點點頭：“過幾日就陸續動身，此行對他們也是曆練。”
嚴隨道：“那我們是不是也快下山了？”
智遠隻得應聲。
謝施主將寶德寺安排的明明白白，寺中僧人下山監管糧種，他還要去查看各處做出的佛炭和泥爐。遇到謝施主，可能是他修行的必經之路。
嚴隨很是歡喜：“咱們要不要去汴京？”
智遠不禁一怔，他看向小徒弟，半晌伸出手戳了戳小徒弟的腦門兒。
小徒弟是越來越野了，從前隻是偷偷溜下山，弄些齋飯回來。現在每天一早就要去禦營的早晚市轉上一圈，回來的時候帶來山下的消息，事無巨細地在都講給他聽。
和尚本來要遠離世俗，可現在智遠覺得自己就住在世俗之中。
嚴隨還會幫彆人跑腿兒賺些銀錢。總會有人不想一大早起來前去市集，譬如有些人想吃李阿嬤大鍋裡熬煮飯食，但隻要去的稍晚一些，肯定就吃不到了。
嚴隨可以提前一日收下那些人的定錢，第二天將飯食買來送去，然後賺幾文跑腿兒錢。彆看賺的不多，但多跑幾趟就什麼都有了。
寺門前有集市的時候，就更加看不到嚴隨的影子，肯定要等到集市散了才會回到寺中。
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