“三靈根兩人，四靈根七人。”康大寶看得點點頭，這情形倒是比他之前所料的要好上不少，總算有兩名三靈根資質弟子登門拜師。
要知道，在左近這些小門小戶的家裡頭，一名三靈根的仙苗，都已可以視作家中棟梁了。
有那人丁單薄的人家，說不得個把甲子都盼不到這麼一位。
對於現今的重明宗而言，三靈根也算不得多。門中迄今也不過四五名罷了，是以這次登門拜師的三靈根仙苗，重明宗上下也未有做什麼多的考量，便儘數收下了。
當然，這也是因了這兩名仙苗家世清白的關係。
其中一人來自洪縣賀家，乃是賀家偏支所出，按輩分，還是賀元稟的族兄弟。
若在從前，這等決定賀德工定是難下的。可現今洪縣賀家大不如前，重明宗卻是愈發興旺。
現在賀德工若不在自己還能借大兄遺澤，與重明宗這些世兄弟說上話的時候送人。
那麼再過些年，等到這層人情再淡薄些了，賀家怕是想送都送不進去了。
另一人是個顛簸了好些路途，才碰巧掙紮過來求仙的教書先生。
此次重明宗大開山門，來的人中卻也不止修仙勢力。有不少凡人中的大豪、土霸也帶著適齡的子侄輩來碰碰運氣。
隻是他們帶來的子侄先前都未測過靈根，能入選的也相當之少。
比起家世相較複雜些的小家族子弟，重明宗幾個當家人倒是還更傾向於從這些人中揀選弟子。
畢竟家族子難養熟的這個道理，也不止普州石山宗的長老們清楚。
重明宗從前未有起勢，仙苗稀少，便是連五靈根的墨兒都有在用心培養。
在這種背景下，康大掌門自然樂得納些似賀元稟這樣的練氣小族子弟入門。
待後來形勢明朗些了，便是明喆這樣的三靈根仙苗，康大寶若不是被明二爺用情義綁住、實在掙脫不得了，卻也都未必願意收了。
反之，似這教書先生這般背景乾淨，又資質出眾的求仙凡人，康大掌門自然樂得有多少收多少。
也就是他運氣好，遇上了莫苦這麼位軟心腸；若是碰見的是其他重明弟子，他們還真未必會停下腳步，耗費時間來理這麼個衣衫襤褸、渾身臟汙的凡人。
莫苦見這教書先生實在可憐，感他心誠，又似是在其身上看到了點兒自己從前的影子。
於是這才掏出測靈尺來試過一試，他在這之前，卻也沒想過竟會冒出個鮮見的三靈根出來。
就算這教書先生已經二十有五，濁氣已沉入周身筋脈，修行起來速度相較年歲小些的仙苗自要艱難許多，可以說已幾無築基的前途了。
可依著他這三靈根的資質，將來隻要舍得刻苦，修到甲、古稀，成個後期修士卻是不怎麼難的。屆時在重明宗這等門戶而言，也足以做個中堅弟子了，自然可收。
至於四靈根仙苗為什麼隻收七人，當然不是來求仙的就這麼點人。
之所以錄得這般少，重明宗還養不得太多門人這原因還隻是其一；其二則是，重明宗針對四靈根仙苗而言，又多增設了一些考校事項。
“家族子八歲以上一概不取”
“家族子親父親母任一為修士者，不取”
“心性不佳者不取”
“骨齡滿十二歲者以上不取”
林林總總寫了一篇，其中大半都是為了小家族子弟所設。
其實也就是怕這些家族子弟對宗族眷戀過深，將來若靠著宗門提供的資糧修煉有成，說不得還要因私廢公，做出些損害門派利益，貼補家中的禍事。
平心而論，這等要求，對於這些小家族而言，卻是稍有些苛刻的。
畢竟人家送家中仙苗來拜師，定也有想要跟重明宗蹭上點關係的念頭。
小門小戶持家不易，隻要能跟猞猁皮稍稍蹭上點兒味道，家中的日子說不得就會好過許多了。
但重明宗如此選材，倒真將他們心頭那點小九九費了個七七八八。便是許多經年的築基大派，也不會如此嚴苛。
可康大掌門卻也有話說，畢竟重明宗此次大開山門，也與其他築基大派不同。
家族子此次若是拜進宗門，重明宗可是一個碎靈子的束脩都不收的。而且重明宗弟子的待遇之豐厚，外界也是有所耳聞的。
一個手段差些的後期散修，奔波了一年掐指頭一算，靈石也未必能有重明宗新入門的弟子攢下來的多。
若非如此，這些小家小戶的當家人們才不會不辭辛苦，大費周章地帶著家中小輩，跨州連縣地跑到重明宗這兒來拜師。
這些被選入門的小家子弟雖與家族牽連要小些，但畢竟血濃於水，家族與其之間總也有些香火情。
何況這些當家人也自有手段，有那目光長遠的，自當也曉得要為這些弟子從牙縫中擠出些資糧送來。
人心都是肉長的，長此以往，不怕他們對宗族生不出些感激之情。
這些舉動便是康大掌門管不得的了。
畢竟重明宗既然享受到了現成、新鮮的仙苗，那麼就該當承擔後果。這宗門與家族之間，為了爭取人心，可還有的鬥法呢。
康大寶收好名冊，抬頭看向裴奕溫聲說道：
“裴師弟，這些弟子開靈之事，師弟費下心，督促張楽好生教導，隻是張楽這丫頭修為上頭卻還是差了一些。
師弟也可在善功堂內頒發些開蒙任務，讓家中有暇的弟子接了，去幫些忙。這善功不消師弟操心，便從公帑中出便是。”
“師弟領命，”康大掌門言之有理，裴奕答應之餘，卻也被打開了思路，開口諫言道：“師兄這麼一講，師弟倒也想起來了一樁一直想做的事情。”
“師弟但講無妨。”
“啟稟掌門師兄，全賴師長遺澤豐厚、師兄持家有道，而今門中諸般百藝所存一階傳承大半齊備。
先前師兄揀選了一批弟子修習百藝，本是英明之舉。誰料清雲盟作亂，倒是打亂了師兄的布局。現今之前那批了大力氣培養的弟子，要麼歿於王事，要麼.
門中現今除了丹、器、稼、靈鑒、陣法五道，其餘百藝，皆無入階的門人可做教習。
是以師弟想著，是否可以聘請一批有所長的散修客卿，令得他們居在門中引導弟子們接觸百藝，萬一能冒出一兩個可造之材，那自可增加門中底蘊。”
裴奕有條不紊地將自己的想法講了出來，康大寶過腦子嚼了幾下，倒是有些意動。
為自家弟子聘/拜個百藝師父，在雲角州算是個比較常見的事情。
一如當年的康大掌門，便是把親師弟袁晉送到戚師傅門下拜師，學做器師的。
不過在雲角州的散修之中，似戚師傅這般造詣不差、有產有業的卻是少數。
大部分百藝造詣不高的散修，就算是開門授徒了，那點淺薄造詣也勾不得彆人來拜師。一年到頭辛苦下來，手裡頭也攢不得幾塊靈石用作資糧。
康大掌門當年跟後麵這類散修的境遇相似，在拉下臉來做遊商之前，康大寶也是做過幾天製符的買賣的。
辛苦了小半年，靈石沒賺到，反倒還賺得了“入不敷出”這四個大字回來，還莫說要給兩個師弟賺得些資糧了。
裴奕剛才所言要聘的散修築基，說得自也不是後頭這批人。
有一門一階中下品手藝的散修雖然少見，但隻要認真去找，總是能尋到些的。現在世道不好，許多靠百藝吃飯的修士日子也未有從前好過了。
隻看周宜修便是個例子，他這稼師造詣在練氣散修之中已算頂尖，可鬥法本事卻是很差。
當年宣威城破的時候，若不是蔣青、康榮泉二人將他尋到了，莫說跟現在一樣做築基大派的實權長老了。
說不得再多走出幾裡地，周宜修全家上下就要被那不知從哪兒躥出來的劫修，害了個整整齊齊。
是以天乾餓不死手藝人不假，但若是能尋到個足夠穩定、安全的地方安心修行，還可用這一身本事掙些資糧，這些有手藝的散修多半也是會來的。
待得重明宗招人的告示一出，客卿座師當不難聘得的。畢竟若是遇到個大方的主人家，這些客卿也可得到一些不甚重要的典籍用作參考，這對於他們本就稍顯匱乏的修行知識不無小補。